高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思是高山(shān)流(liú)水比(bǐ)喻知(zhī)音难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙的。

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高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流(liú)水是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音(yīn)，并(bìng)约好第(dì)二年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些>

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水(shu姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些ǐ)之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也好(hǎo)他(tā)们会(huì)推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区(qū)，越(yuè)是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发(姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和(hé)领域方面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年(nián)服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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