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49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数

49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗等问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自信心极强,边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的(de)作(zuò)品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在(zài),一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的(de)时间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指(zhǐ)的(de)是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中,多能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数也使人(rén)民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希(xī)望起(qǐ)任(rèn)良将,早日平息边(biān)塞战(zhàn)事,使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时(shí)的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示,这里的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出(chū)了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的(de)灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉,是(shì)汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事(shì)的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对(duì)边塞风(fēng)光(guāng)进行(xíng)细致的(de)描绘,他只是选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活中的一个(gè)典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一(yī)种手段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融情入(rù)景,浸透了人(rén)物的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书(shū)郎(láng),又中博(bó)学(xué)宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数),不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要(yào)的(de)时间都在(zài)抗击匈奴(nú),防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了人民的(de)这(zhè)种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事(shì),使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文见义(yì)”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地(dì)相距(jù)万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人(rén),实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人(rén)们(men)在(zài)对往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行(xíng),但是(shì)通过对边疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘(huì),表现的内(nèi)容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤(xián)任(rèn)能的不满,返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服从国(guó)家安全的需要(yào),发出了“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不(bù)是融情(qíng)入(rù)景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立(lì)之(zhī)年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长,尤以登(dēng)第之前(qián)赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

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