十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思以及十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么解释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望(wàng)月 的古(gǔ)诗意思，十五夜(yè)望月古诗意(yì)思解释等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的(de)语言(yán)，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群(qún)人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

　　关(guān)于十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)以及(jí)十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望(wàng)月 的古诗意思，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思解释等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念(niàn五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato)之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato