无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词(cí)作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之(zhī)间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路(lù)的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短(duǎn)语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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