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别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你

别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗(shī)内容(róng)是:危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

  全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法,形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙(miào)组(zǔ)合,就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

  字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以(yǐ)星夜的(de)美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的心理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的(de)心理中,读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这样,山寺之(zhī)高也(yě)就不言自(zì)明了。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山(shān)上的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺(chǐ)高,诗(shī)人站在(zài)楼顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借助大胆想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)山寺(sì)之奇高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼(bī)真,从而(ér)将(jiāng)一(yī)座几(jǐ)乎(hū)不可想(别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你xiǎng)象的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者面前(qián),给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一(yī)般认为(wèi)是李(lǐ)白(bái)的作品,在(zài)湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作,写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世,如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上(shàng)人”(译(yì)文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神仙)等(děng),其作者署名(míng)也相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精(jīng)神,对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情(qíng),又善(shàn)于(yú)描绘(huì)自然(rán)景色,表(biǎo)达对(duì)祖(zǔ)国山(sh别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你ān)河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富(fù),语言流转自然,音律和谐(xié)多变,善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺(yì)术(shù)的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇(piān),有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗(shī)如(rú)下:

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所悟,最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀,将其(qí)净化为生灵(líng)之金,神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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