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祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困(kùn)之云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是(shì)由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论(lùn)，说明(míng)国(guó)家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不(bù)由天命而取决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当(云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人dāng)时北宋(sòng)王朝执政者要吸(xī)取历史(shǐ)教训，居安思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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