胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么是《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑(qí)射(shè)改革的故(gù)事的。

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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战(zhàn建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗)国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也(yě)经常来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都是(shì)以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具有(yǒu)更大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统的“步(bù)射(shè)”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为(wèi)了(le)国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山(shān)国(guó)都(dōu)夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听(tīng)从父(fù)母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天下(xià)人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要(yào)以(yǐ)有利人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定(dìng)原则(zé)，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能(néng)借(jiè)助叔父(fù)您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游(yóu)观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗武灵王发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

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