人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获的意思是什么是“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就的。

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人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不(bù)索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”的(de)意思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ)，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而(ér)无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常(cháng)从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日(rì)久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德行不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德(dé)智的高尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国的(de)科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑(hún)天说，他观测(cè)记录了两千(qiān)五百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演(yǎn)天象(xiàng)的(de)漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文学(xué)著作三十(shí)二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本(běn)钱，但(dàn)能创(chuàng)造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增(zēng)快乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之(zhī)所以生存下来就(jiù)在于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密(mì)相连(lián)，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是(shì)良训(xùn)，一份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心投入到(dào)祖国科学事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成(chéng)为我国(guó)东(dōng)汉时期伟(wěi)大的(de)天文学家。

人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获(huò)得还能(néng)通过(guò)其(qí)他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太宗(zōng)贞观(guān)三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与(yǔ)当(dāng)地学者(zhě)论(lùn)辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十(shí)九年(nián)（公元645年）回(huí)到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁了(le)，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋(sòng)末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家(jiā)庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天(tiān)她下地干活(huó)，晚上(shàng)她纺织(zhī)布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄道(dào)婆被(bèi)公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到(dào)了海南(nán)岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身(shēn)流落(luò)异乡(xiāng)，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的(de)困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热(rè)情的(de)黎族(zú)同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆(pó)的不幸(xìng)遭遇，接(jiē)受了她，让(ràng)她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞(bāo)学习纺织技(jì)术(shù)，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族人民的纺织(zhī)技术(shù)的长处，逐(zhú)浙(zhè)成(chéng)为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人民结下了(le)深(shēn)厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求才(cái)会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但(dàn)暂时(shí)找不着更(gèng)好的(de)搭配。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获什(shén)么(me)意思

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己的篇章(zhāng)猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹也(yě)必有(yǒu)所获

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