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念天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视(shì)人才的贤明(míng)君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天(tiān)元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和政治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直(zhí)言敢(gǎn)谏，对武(wǔ)后朝的不少(shǎo)弊政(zhèng)，常常提出批评意见(jiàn)，不为武则(zé)天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他(tā)的政治抱负(fù)不能实现(xiàn)，反而受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元(yuán)年(nián)，契(qì)丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。<2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米/p>

　　武则(zé)天(tiān)委派(pài)武攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜(yí)为(wèi)人轻率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万(wàn)人作前(qián)驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听(tīng)，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连(lián)受(shòu)到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗人(rén)，初唐(táng)诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得(dé)到女(nǚ)皇武(wǔ)则天(tiān)重视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆(nì)党(dǎng)”反(fǎn)对武后而株(zhū)连(lián)下狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思(sī)指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共(gòng)100多(duō)首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘，寓意深远(yuǎn)，苍(cāng)劲有力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版(bǎn)《陈(chén)子昂集校注》。

念(niàn)天地(dì)之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然(rán)而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见(jiàn)古代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求才的明君。

　　想到(dào)只有那苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无(wú)限，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世(shì)那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政治才能(néng)，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来(lái)，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历史的长河(hé)，不能不(bù)感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的(de)几(jǐ)十年真如(rú)白(bái)驹之过隙(xì)，转瞬(shùn)之间(jiān)就消失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思(sī)想，也可以(yǐ)引发(fā)2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米加倍努力(lì)奋斗(dòu)的(de)志气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到人(rén)生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺沉(chén)颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一(yī)生取得接近无(wú)限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为(wèi)陈子(zi)昂抱着这(zhè)种积极(jí)态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲(bēi)怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲有所作为(wèi)的(de)豪气，所以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生短暂(zàn)，宇(yǔ)宙无(wú)限，不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲(bēi)壮苍凉之(zhī)气油(yóu)然而生，而(ér)长短不齐的(de)句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古(gǔ)名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感染(rǎn)力，虽然只有短短四句，却在人们面(miàn)前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易变的古2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米今人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔，使(shǐ)抒(shū)情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲(bēi)壮的自(zì)我形象站到(dào)了画面的主位(wèi)上，画面顿时(shí)神韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写(xiě)出时间的绵长(zhǎng)；第三(sān)句登楼眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无限；第(dì)四句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人(rén)生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗(shī)语句即(jí)从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之(zhī)作是(shì)由自己在(zài)现实生活中的遭(zāo)遇触发的(de)，但(dàn)是其客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身以至他(tā)所处(chù)的时(shí)代的(de)范(fàn)围，带有一定的广泛性。

　　表现在这(zhè)首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝有明显(xiǎn)的(de)不(bù)同。

　　这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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