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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一(yī)些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东胡(hú)相接(jiē)，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的(de)兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡(hú)人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日后(hòu)决定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北(běi)戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的(de)“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式(shì)由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的(de)领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国(guó)君(jūn)，现在(zài)我要人(rén)民改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则(zé)，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记(jì)了鄗城(chéng)的奇(qí)耻大(dà)辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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