本番什么意思日语里本番什么意思-橘子百科-橘子都知道

本番什么意思日语里本番什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多少本番什么意思日语里本番什么意思(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全(quán)域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运行图和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下(xià)草(cǎ本番什么意思日语里本番什么意思o)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。<本番什么意思日语里本番什么意思/p>

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)以及盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区(qū)号邮编(biān)，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动物(wù)和(hé)古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙(yí)人的艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和(hé)民(mín)族精神的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。