社日节是什么节日(rì)？社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传统节日，社日分为春社和(hé)秋社的。关于社日(rì)节是(shì)什么(me)节(jié)日以及社日节是什么节日，社(shè)日节是哪天，社日指的是什么节日，社日节这个节日有什么风俗，社日(rì)节的意义等问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活知识：

社(shè)日节是(shì)农历几月(yuè)初几

　　社日(rì)节(jié)是农历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是(shì)我(wǒ)国一个祈求丰收的传统节日，在古(gǔ)代的时候(hòu)没有(yǒu)定(dìng)日，先(xiān)秦、汉、魏(wèi)、晋各(gè)代择日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日为社(shè)日(rì)。所以具(jù)体日子由(yóu)立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立(lì)春这天就是(shì)癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个(gè)戊日是3月(yuè)1日(rì)戊午日，第(dì)五(wǔ)个戊日是3月11日戊(wù)辰日(rì)。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统(tǒng)节(jié)日，又称(chēng)土地诞，是古老的中国传统节日，社日(rì)分为春社(shè)和(hé)秋社。

　　古(gǔ)时代的社日节期依据(jù)干支历法来(lái)定，后来因(yīn)历法(fǎ)变动改用(yòng)阴历(lì)定节期。

　　春社(shè)按(àn)立春(chūn)后第五个戊日推算，一般(bān)在(zài)农历二月初二前(qián)后，秋社按立(lì)秋后第五个(gè)戊(wù)日，约(yuē)新谷登场(chǎng)的农(nóng)历八月(yuè)。

　　古代把土地神(shén)和祭(jì)祀(sì)土地神(shén)的地(dì)方都叫社，按照(zhào)中国民间的(de)习(xí)俗，每到播种或收获的(de)季节，农民们都(dōu)要立社祭祀，祈求(qiú)或(huò)酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所以(yǐ)土地神是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该神(shén)管理(lǐ)着五谷的生长和地方的平(píng)安。

　　二月二是土(tǔ)地(dì)公的圣(shèng)诞，土地(dì)公又称福德正神(shén)，在中国南方地区，是土地(dì)公公的生日(rì)，称(chēng)“土地(dì)诞(dàn)”，为给土(tǔ)地公公“暖寿”，有的地(dì)方有举办“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱(qián)为(wèi)土(tǔ)地神祝贺生(shēng)日，到土地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社（土地神）习(xí)俗(sú)，如(rú)在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬(tái)头节(jié)习俗，又(yòu)有以祭社(shè)习(xí)俗为主(zhǔ)的(de)新“二月二”习俗(sú)，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是(shì)什么日子(zi)

　　社日是(shì)二月(yuè)二“土地诞”也称(chēng)“社(shè)日节”，社(shè)日(rì)分为春社日和秋社(shè)日，春社是(shì)立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是立(lì)秋后第(dì)五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主要是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬(tái)头节(jié)习(xí)俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭(jì)社(shè)习俗(sú)为主的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立(lì)的(de)称“王社(shè)”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是(shì)树木，如(rú)夏代(dài)在坛(tán)上种松树，商代种柏树，周代种(zhǒng)栗树(shù)。

　　后来，社主改为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社(shè)稷坛便以五(wǔ)色(sè)土(tǔ)为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北(běi)方黑(hēi)土、中央黄土(tǔ)，既代表天下土地，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农(nóng)业(yè)丰(fēng)稔(rěn)，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是(shì)明清(qīng)皇帝(dì)祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙有(yǒu)大有(yǒu)小：城镇(zhèn)多由居民(mín)捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇；乡(xiāng)间(jiān)则(zé)在村外(wài)头大树下，砌个一二米见方的小(xiǎo)庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民(mín)间塑造的土地神像(xiàng)，多是(shì)留着长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙太寂寞(mò)，便按(àn)人间社会给添(tiān)了俗称(chēng)土地(dì)婆(pó)的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地(dì)庙里立一二块石头，上(shàng)盖(gài)红(hóng)布，便是土地(dì)神——这是以(yǐ)石头作为社主(zhǔ)的古代遗风(fēng)，农家还在厅堂(táng)正墙(qiáng)供奉了(le)“天地君(jūn)亲师神位(wèi)”的(de)墙根下(xià)，贴一张写有土地(dì)神位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香(xiāng)炉，便请来了护(hù)家的土地神。

　　祭(jì)社(shè)是(shì)古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲(qīn)赴“王拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳社(shè)”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情(qíng)景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然(rán)后敲锣打(dǎ)鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒(jiǔ)壶(hú)和(hé)各(gè)种供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度(dù)百科-社日(拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳rì)节

　　百度(dù)百科-土(tǔ)地诞(dàn)

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