还记得(dé)2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活(huó)的(de)马骥再也受(shòu)不(bù)了(le)良(liáng)心(xīn)的谴责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道(dào)自(zì)己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个(gè)黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎(láng)的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰)一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的(de)不值(zhí)得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀(xī)利地(dì)解剖这个(gè)社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了(le)，因(yīn)为乐(lè)队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时(shí)代(dài)的(de)时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中(zhōng)，掩盖(gài)了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了(le)重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化(huà)的润(rùn)物细无声(shēng)的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完(wán)整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结(jié)伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各(gè)道(dào)各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈(quān)子(zi)......

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