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  非练(liàn)实不食的练(liàn)实是什么意思,练实指的是什么是练(liàn)实是竹子开花(huā)后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实的。

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非练实不食的练实是什么意思,练实(shí)指(zhǐ)的是什么

  练实是竹(zhú)子(zi)开花后结(jié)的果实(shí)。

  竹实(shí)以色白,故(gù)名(míng)。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷(yuān)鶵,发於南海而(ér)飞於北(běi)海,非梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实(shí),竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反复(fù)学习,多次操(cāo)作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练(liàn)、干(刵(èr))练(liàn)。

  实(shí)的解释(shì):1、实(實)充(chōng)满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符(fú)合客(kè)观情况,真,真诚:实(shí)话、实惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植(zhí)物结的(de)果:果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋(qiū)水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  全(quán)篇由(yóu)两(liǎng)大(dà)部(bù)分组成(chéng)。

  前一部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神的(de)谈话,一(yī)问一(yī)答一气呵成,构成本(běn)篇的主体。

  庄子,姓(xìng)庄,名周(zhōu),字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人。

  他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

  创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国时期道家学(xué)派的代表人物,是道家学派的(de)主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

  不是通假字,练(liàn)实是指竹子开花后结的果实。

  出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子(zi)来(lái),欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日(rì)三夜。

  庄子往见之(zhī),曰(yuē):“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏(chú)发(fā)于(yú)南(nán)海,而(ér)飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非练(liàn)实不食,非醴泉不饮。

  于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓我邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前(qián)往看望他。

  有人(rén)对惠子说(shuō):“庄子来梁国(guó),是想(xiǎng)取代你做宰相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来(lái),在都城(chéng)内搜寻庄子,整整(zhěng)三天三(sān)夜。

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  厅乎御(yù)

  庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知(zhī)道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去,不(bù)是梧桐树(shù)不栖(qī)息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你(nǐ)也想用(yòng)你的(de)梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗(ma)?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇(piān),用篇首的(de)两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

  篇之强调了认识事物(wù)的复(fù)杂(zá)性,即事物本身的相对性(xìng)和认知过(guò)程的变(biàn)异性(xìng),指出了认知之不易(yì)和准确(què)判断的困难。

  但(dàn)篇文(wén)过分强(qiáng)调(diào)了事物变(biàn)化的不定因素,因而最(zuì)终仍只(zhǐ)能顺物自化,返归无为,这便是庄子的无为思(sī)想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这则故(gù)事(shì),辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

  文(wén)章(zhāng)善于(yú)运(yùn)用比喻,庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵,将惠(huì)子(zi)比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣,讽刺(cì)了惠子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  庄(zhuāng)子,战(zhàn)国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏重要(yào)的哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物,是(shì)道(dào)家学派的(de)主要代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)。

  与老子并称为老(lǎo)庄。

  庄子的想象力极为丰(fēng)富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微(wēi)妙难言的哲(zhé)理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

  他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学,哲(zhé)学(xué)的文学(xué)”。

  代(dài)表作品为《庄子》,其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子·秋(qiū)水

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子

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