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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个(gè),世界四大文化名人(rén)不(bù)包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们(men)是中国的屈(qū)原,波兰的(de)天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说创始人哥白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家(jiā),杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠基人(rén),“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表作家,开辟了“香草美人(rén)”的传统,被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到(dào)屈原(yuán)的影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作品的出现(xiàn),标志着中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新(xīn)时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼(ní)古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是(shì)文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

  在哥(gē)白(bái)尼40岁(suì)时,他(tā)提(tí)出了(le)日心说,否定了教会的权威,改变了(le)人类对自然对自(zì)身的看法。

  当时(shí)罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心说,并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无(wú)矛盾(dùn),并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著(zhù)作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城,十几(jǐ)岁(suì)后(hòu),拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间(jiā抖音音乐排行榜,2022年最好听的十首最火歌曲n)开始(shǐ)学习希腊文(wén),来了解希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用(yòng)了两个月的时(shí)间获得(dé)了学(xué)士(shì)学位,当上(shàng)了医(yī)师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第一部出版,次年出版第二(èr)部,虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎(yíng),但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行(xíng)证的保护下(xià),拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。抖音音乐排行榜,2022年最好听的十首最火歌曲p>

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死去,小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书(shū),拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和(hé)第五部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

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  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中,称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国(guó)文学史上最(zuì)杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā),欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的作家,全(quán)世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第(dì)一页.就使我一(yī)生(shēng)都属(shǔ)于他了。

  读(dú)完(wán)第一部(bù),我(wǒ)就像一(yī)个生下来的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一(yī)无二的,没(méi)有任何(hé)其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之(zhī)相比。

  在(zài)马(mǎ)克思的著作中,仅以数量(liàng)来说,引用(yòng)或(huò)谈(tán)到莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百(bǎi)处之多。

  所以有(yǒu)人说(shuō),莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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