九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的(de)子(zi)侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉他们(men)识别一般的良马的方(fāng)法，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去(qù)把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的(de)那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他(tā)所(suǒ)观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看(kàn)不见他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本身价(jià)值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的(de)良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们都是才(cái)能低下(xià)的人，对(duì)于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高(gāo)出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要(yào)看见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人(rén)以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视(shì)，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识(shí)别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们(men)识别(bié)天下难得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实(shí)证明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉(sù)我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公便召见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了(le)这(zhè)样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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