刘备文学是什(shén)么意思，刘备文(wén)学啥意(yì)思(sī)刘备文学其实是黄书的一种委婉说(shuō)法(fǎ)，刘备有很多的称号，其中被(bèi)很多人熟知的就是皇叔的身份，所以在这(zhè)个基础之上去理解，就比(bǐ)较(jiào)容易了，那么(me)，刘(liú)备文学是什么意思什么梗？下面滚锁(suǒ)常识小(xiǎo)编就来说说的。

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刘备文(wén)学(xué)是(shì)什么(me)意思，刘(liú)备文学啥意思

刘备文学是什么意(yì)思什么梗

　　刘备(bèi)文学这个词可以把它分开来理(lǐ)解，可(kě)能(néng)这样就(jiù)比较(jiào)通俗易懂，比(bǐ)如说，刘备(bèi)，大家都知道在古(gǔ)代是皇(huáng)叔的身(shēn)份(fèn)，文学也就(jiù)是说是(shì)书本之类的意(yì)思(sī)，连接起来就(jiù)是皇叔文(wén)学也(yě)就是(shì)说，这个刘备文学的(de)意思(sī)就(jiù)是黄书(shū)!

　　这个(gè)和之前的那个(gè)脆皮鸭文学差不多，脆皮鸭的拼音缩写就是cpy但是如果再把这(zhè)个cpy拼(pīn)成拼音(yīn)的话就是cha pi yan的意思了。

　　这样一(yī)说大(dà)家是不是看(kàn)的非(fēi)常透彻了？其实这些词就是因为单纯的(de)说可(kě)能有点太露骨，所以(yǐ)就委婉的一点(diǎn)，这(zhè)样也方便理解。

刘(liú)备为什么(me)被称(chēng)为(wèi)皇(huáng)叔

　　《三国(guó)演(yǎn)义(yì)》中的刘备(bèi)，有许多称(chēng)号，其中最(zuì)得意(yì)的是(shì)皇叔(shū)。

　　那么，如果汉(hàn)献(xiàn)帝(dì)有知，他会不(bù)会承认这位皇叔(shū)父(fù)呢？《三国演义(yì)》的刘备(bèi)，是称号最多的一个人物。

　　刘备生就一副(fù)大贵的异相(xiāng)：两耳(ěr)垂肩，双手过膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家境(jìng)贫寒，只(zhǐ)得以织(zhī)席子、卖草鞋(xié)为生，于(yú)是他(tā)的政敌(dí)们常常骂他(tā)为卖(mài)履小儿，吕布在(zài)白门楼上，又骂他为大耳贼。

　　这是(shì)两个(gè)带侮(wǔ)辱性(xìng)的称号。

　　刘(liú)备投(tóu)曹操(cāo)时，曹操上表推(tuī)荐他(tā)为豫州牧，这是一州的军政长官，地(dì)位(wèi)很高。

　　因此人们常称他(tā)为刘豫州。

　　在汉代，人们又称州(zhōu)郡(jùn)长官为使君(jūn)，所以刘备(bèi)又(yòu)被称为刘使(shǐ)君。

　　在刘备(bèi)打天下(xià)的(de)过程中，最有号召作用，也是他最(zuì)以为得意的一个称号，是皇(huáng)叔。

　　它为(wèi)刘(liú)备兴复汉(hàn)室的口号提供了一个合法的(de)身份，也是刘备对(duì)抗曹操的一(yī)件政治法宝。

　　《演(yǎn)义》第60回中刘备与(yǔ)庞统(tǒng)商量(liàng)取西(xī)川时，谈到自己处处同(tóng)曹操作(zuò)对：今与吾水火相(xiāng)敌者(zhě)，曹操也。

　　操以急，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操相(xiāng)反，事乃可成。

　　在这里(lǐ)，刘备还有一句话(huà)没有说出来：操(cāo)挟天子以令(lìng)诸侯(hóu);吾以‘皇(huáng)叔’号(hào)召(zhào)天下。

　　当然(rán)，这话只(zhǐ)能藏在心(xīn)里，是不能明(míng)白说出来的。

　　《演义(yì)》的作者显然十分重视刘备的皇叔身(shēn)分(fēn)。

　　为此，专(zhuān)门在(zài)第(dì)二(èr)十(shí)回(huí)写了(le)一段汉献帝同(tóng)刘(liú)备认亲的文字。

　　书(shū)中煞有(yǒu)介(jiè)事地列了一段宗族世谱，按(àn)照谱系(xì)，刘备比(bǐ)献(xiàn)帝(dì)高了(le)一(yī)辈，乃帝(dì)之叔也。

　　献帝平空得了这样一位(wèi)仁德之名布(bù)于四海的英雄之叔，心(xīn)中大喜，居然将刘备请入偏(piān)殿行叔侄之礼。

　　从此，人(rén)们都(dōu)称刘(liú)备为刘皇(huáng)叔。

　　刘(liú)皇叔(shū)这个称号一出来，他的对手便感到是一种威(wēi)胁，曹操和孙(sūn)权两(liǎng)家都矢口否认。

黄色书的(de)说法(fǎ)是(shì)怎么来的

　　据(jù)载，黄(huáng)色一词起源于(yú)19世纪末(mò)的美国。

　　由于当时(shí)美国报(bào)业竞争激烈，报业大亨普利策(cè)和赫斯特二人为了(le)增加(jiā)自已报纸的发行量，便在报上刊(kān)登(dēng)了大(dà)量犯罪活(huó)动的报道和各种充满刺激性的轶闻奇事(shì)。

　　其时，普(pǔ)利策在报(bào)纸上(shàng)刊登了一组低(dī)级(jí)趣味的连(lián)环漫(màn)画——《河(hé)干小径的黄色孩(hái)童》。

　　此连环画登出后，报纸的发(fā)行(xíng)量剧增。

　　在这(zhè)个(gè)漫(màn)画形(xíng)象的启发下，赫(hè)斯特便在《太阳报》上创造了一个(gè)黄(huáng)孩(hái)子(zi)的形象(xiàng)，其报纸以黄孩子为线索，让黄孩子活跃在下层(céng)社会，色情场(chǎng)所(suǒ)，刊登了大量仇杀、色情(qíng)、犯罪的(de)新闻。

　　当(dāng)时，人们把这种新闻称为黄色新闻，《太(tài)阳报(bào)》成为黄色新闻的聚集地。

　　黄(huáng)色一词(cí)便由(yóu)黄色新闻转化而来，象(xiàng)征着腐化堕(duò)落。

　　现(xiàn)在，我们借用其意，把清除淫(yín)秽书刊(kān)、录像(xiàng)带称为扫黄。

　　刘备文学是什么意(yì)思，刘备文学啥意(yì)思(sī)刘备文(wén)学其实是(shì)黄书的(de)一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)说法，刘备有很(hěn)多的称号，其中被很多人熟(shú)知的就是(shì)皇叔的身份，所以在这个基(jī)础之上去理(lǐ)解，就比(bǐ)较容易了(le)，那么，刘(liú)备文学是什(shén)么意思什么梗(gěng)？下面滚锁常识(shí)小编就来说说(shuō)的。

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刘(liú)备(bèi)文学是什么意(yì)思，刘备(bèi)文学啥意思(sī)

刘备文学是什么意思什么梗(gěng)

　　刘(liú)备文学这(zhè)个词可以把它分开来理解(jiě)，可能这(zhè)样就比较通俗易懂，比如说，刘备，大家都知道(dào)在古(gǔ)代(dài)是皇(huáng)叔的身份，文学也就(jiù)是说是书本(běn)之类的意(yì)思，连(lián)接(jiē)起来就(jiù)是皇叔文学也就是说，这个(gè)刘备文学的意思就(jiù)是黄书!

　　这个(gè)和(hé)之前的那个(gè)脆皮鸭文学(xué)差不多，脆皮鸭的拼音缩写就是cpy但是如果(guǒ)再把这个(gè)cpy拼成(chéng)拼音的话就是cha pi yan的意思(sī)了(le)。

　　这样一说大(dà)家(jiā)是(shì)不(bù)是看的非常透彻(chè)了(le)？其(qí)实(shí)这(zhè)些词(cí)就是因(yīn)为(wèi)单纯的说可(kě)能有点(diǎn)太露(lù)骨，所以就(jiù)委婉的(de)一点，这样也方(fāng)便理解。

刘(liú)备为什(shén)么被称(chēng)为皇叔

　　《三(sān)国演(yǎn)义》中的刘备，有许多称号，其中最(zuì)得意的是皇叔。

　　那么，如果汉献帝有知，他会不(bù)会承认(rèn)这(zhè)位皇叔(shū)父呢？《三国演义》的(de)刘(liú)备，是称号最多(duō)的一个人(rén)物。

　　刘(liú)备(bèi)生就(jiù)一副大(dà)贵的异相(xiāng)：两耳垂肩(jiān)，双手过膝，目(mù)能自顾其耳。

　　可是幼年(nián)丧(sàng)父，家(jiā)境(jìng)贫寒，只得(dé)以(yǐ)织席子、卖草(cǎo)鞋为生(shēng)，于(yú)是他的政敌们常(cháng)常(cháng)骂(mà)他(tā)为卖履小儿，吕(lǚ)布在(zài)白门楼(lóu)上，又(yòu)骂(mà)他为大(dà)耳贼(zéi)。

　　这是两个带侮辱性(xìng)的称(chēng)号。

　　刘备投曹(cáo)操时，曹操上表推荐他为豫州牧(mù)，这是一州的军(jūn)政长(zhǎng)官，地位(wèi)很高(gāo)。

　　因此人们(men)常(cháng)称他为刘豫州。

　　在汉代，人们又(yòu)称州郡长官(guān)为使君，所以刘备(bèi)又(yòu)被(bèi)称为刘使君(jūn)。

　　在刘(liú)备打天下的过(guò)程中，最有号召作用，也是他最以为得意的一个称号，是皇叔。

　　它(tā)为刘备(bèi)兴复汉室的口号提供了一个合法的身(shēn)份，也是刘备对(duì)抗曹(cáo)操的(de)一件(jiàn)政治法宝。<悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词/p悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词>

　　《演义》第60回中(zhōng)刘备与庞统商(shāng)量取西川时，谈到自己处处同曹操作对(duì)：今悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词与吾水火相敌者，曹操也。

　　操以急，吾以(yǐ)宽;操以暴，吾以(yǐ)仁(rén);操以诵，吾以忠。

　　每与操相(xiāng)反(fǎn)，事乃可成。

　　在这里(lǐ)，刘备(bèi)还有一句话没有说出(chū)来：操(cāo)挟天子以令诸侯;吾以‘皇叔(shū)’号召天下。

　　当然，这话只能藏在心(xīn)里，是(shì)不能明(míng)白说(shuō)出来的。

　　《演义》的(de)作者显然十(shí)分重视刘备的皇叔(shū)身(shēn)分。

　　为此，专(zhuān)门在第二十回(huí)写了一段(duàn)汉献(xiàn)帝(dì)同刘备认(rèn)亲的(de)文(wén)字。

　　书中煞有介事地列了一(yī)段宗族世谱，按照(zhào)谱系，刘备比献帝高(gāo)了(le)一辈，乃帝之叔也(yě)。

　　献(xiàn)帝平空(kōng)得了这(zhè)样一位仁德之名布(bù)于四海的(de)英雄之(zhī)叔(shū)，心(xīn)中大喜(xǐ)，居然将刘备(bèi)请入偏殿行(xíng)叔侄之礼(lǐ)。

　　从(cóng)此(cǐ)，人们(men)都称刘备为刘皇叔。

　　刘皇(huáng)叔(shū)这个(gè)称号一出(chū)来，他的(de)对手便感(gǎn)到是一种威胁，曹操和孙(sūn)权两家都(dōu)矢口否(fǒu)认。

黄色书的(de)说法是怎(zěn)么来的(de)

　　据载，黄色一词起(qǐ)源于19世纪末的美国(guó)。

　　由于当时(shí)美国(guó)报业竞(jìng)争激烈，报业大亨(hēng)普(pǔ)利策和赫斯特二人为了增加自(zì)已报纸的发行(xíng)量，便在报上刊登了大量犯罪活(huó)动的报道和(hé)各种充满刺激性的轶闻奇(qí)事。

　　其时，普利策(cè)在报纸上(shàng)刊登了一组低(dī)级趣味(wèi)的连环漫画(huà)——《河干(gàn)小径的黄色孩童》。

　　此连(lián)环画登(dēng)出后，报纸的发(fā)行量剧增(zēng)。

　　在这(zhè)个漫画形(xíng)象的启发下(xià)，赫斯特(tè)便在《太阳报》上创造了(le)一(yī)个黄(huáng)孩子(zi)的形象，其(qí)报纸以黄孩子为线(xiàn)索，让黄孩(hái)子(zi)活跃在(zài)下层(céng)社会，色情(qíng)场(chǎng)所(suǒ)，刊登了大量仇杀、色情、犯罪的新闻(wén)。

　　当时，人(rén)们把(bǎ)这种新(xīn)闻称为黄色(sè)新闻(wén)，《太阳报(bào)》成为黄色新闻的(de)聚集地。

　　黄色一(yī)词便由黄色新闻(wén)转化而(ér)来，象征着腐(fǔ)化堕落。

　　现在，我(wǒ)们借用其意，把清除淫秽书刊、录像(xiàng)带称为扫黄。

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