无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等(děng)管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)，一般(bān)不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所(suǒ)存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(天之蓝52度多少钱一瓶shèng)佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其(q天之蓝52度多少钱一瓶í)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心(xīn)语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句(jù)中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时(shí)，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的(de)”。