生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队(duì)尸体在道士模(mó)样的(de)人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行(xíng)，也(yě)就(jiù)是僵(jiāng)尸步(bù)。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符，防止他们发(fā)生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片(piàn)的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说很多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想(xiǎng)一(yī)探究竟，他们(men)越是讳(huì)莫如深，掩盖(gài)的(de)越是(shì)神秘。大(dà)家(jiā)要是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一直(zhí)到现在(zài)都(dōu)是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)
在古代(dài)，因为交(jiāo)通不发达，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家(jiā)人会委(wěi)托赶(gǎn)尸(shī)人把家人带(dài)回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安(ān)，使灵魂(hún)得到(dào)安(ān)息(xī)。若(ruò)是回不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职(zhí)业在(zài)当时是一个很赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个师(shī)父带两三个徒弟(dì)。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上(shàng)行(xíng)动，很少(shǎo)有人(rén)碰见，若是不小心碰到(dào)，一般人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本来对(duì)于(yú)这种事(shì)，常人是唯(wéi)恐避之不(bù)及的，因(yīn)此更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么(me)会(huì)动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到死者家(jiā)属委托后(hòu)，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)手机话费交了能退吗ght: 24px;'>手机话费交了能退吗死(sǐ)者绑(bǎng)在(zài)竹竿上，趁着(zhe)夜(yè)幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳着前(qián)行。他们这么(me)做的目的，就是(shì)要让人觉得神秘莫测，增添(tiān)了这(zhè)个职业的(de)神秘(mì)性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾(céng)在作品中提及过(guò)赶(gǎn)尸(shī)一事(shì)：“经过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近(jìn)身时，还知道避让在路旁(páng)，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人(rén)在大(dà)庭(tíng)广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后(hòu)，不会发(fā)愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再加(jiā)上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额(é)上压(yā)着(zhe)符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不(bù)全的(de)这三种(zhǒng)不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代(dài)办(bàn)运(yùn)尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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