推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人(rén)员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员(yuán)单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写(xiě)了(le)一(yī)首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

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　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo80寸电视尺寸长宽多少)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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