京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合(hé)作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种特(tè)殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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