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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一(yī)步半(bàn)步(bù)的行程(chéng)，就没(méi)有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那(nà)么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不(bù)停地刻(kè)下去，那么金石也(yě)能(néng)雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事情不一(yī)点一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积(jī)累小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的(de)作用(yòng)，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不(bù)断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的(de)贡献。

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