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一里地等于多少米,一里地等于多少米千米

一里地等于多少米,一里地等于多少米千米 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关(guān)注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些方面

  是关注人的生存与发展的。

概念起源(yuán)

  人文(wén)关怀,一般认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义(yì)传统(tǒng),其核心在于(yú)肯定人性和人的价值,

  要(yào)求(qiú)人的(de)个性解放和自由平等,尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考,关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

  在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中,人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异,关心人丰富多样的个体需(xū)求,激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造(zào)性,促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

  具体来说,包括层(céng)层递进(jìn)又密切相关的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作(zuò)为一种物(wù)质生命的存在,更(gèng)是一种精神(shén)、文化的存在。

  2、承(chéng)认人无(wú)论(lùn)是在推动社会发展还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心(xīn)地位(wèi)或支配地位。

  3、承(chéng)认(rèn)人的价值,追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目(mù)的的统一。

  4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

  人不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主(zhǔ)体,也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体,因而也是改善(shàn)人(rén)的生活、提高(gāo)人的生活品质的主(zhǔ)体。

  5、关心人的多(duō)方面(miàn)、多层(céng)次的需要(yào)。

  不仅关心人(rén)物质(zhì)层(céng)面的(de)需要,更(gèng)关(guān)心人精(jīng)神文化层面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存(cún)需要(yào)、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完善需要(yào)的满足。

  6、促进人(rén)的自(zì)由全面发(fā)展。

  人的全面发(fā)展应当(dāng)是(shì)自(zì)由、积极、主动的发展,而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的(de)发(fā)展或达到一定(dìng)水平(píng)的发(fā)展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基础上的全(quán)面发(fā)展(zhǎn),是与(yǔ)个性发展相辅相成的(de)全(quán)面发展(zhǎn)。

  人(rén)文主义是以人为本位的(de)世界(jiè)观,集中体现为对人(rén)本身的(de)关(guān)注、尊重和重视(shì),它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀(huái),着眼于(yú)人(rén)性,注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人(rén)的心灵、精神和情感(gǎn)。

  人既(jì)是社(shè)会(huì)的主体(tǐ)、历史的主体,又是自身(shēn)存在的价值主体,人不同于一(yī)般的物,它(tā)的根本是内在而非外在(zài),因此(cǐ),文明建设的根本是精神。

  人(rén)文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式,社会(huì)要关注人的精神(shén)状(zhuàng)态和内在需(xū)求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国(guó)经济(jì)飞速发展,人民(mín)的物质生活水平得到了极大的提高(gāo),物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决,市场化为(wèi)人们带(dài)来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受,但市场(chǎng)经济的(de)实用性与功利性特征,又导(dǎo)致了人(rén)文精(jīng)神的弱化和消解。

  所(suǒ)以,在市(shì)场经济条件下(xià),在现(xiàn)代社会的激烈竞争(zhēng)中,一方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对(duì)物质生活的迫切需要,另(lìng)一方面却是这种(zhǒng)需要与社(shè)会(huì)所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

  因(yīn)此(cǐ),在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)会(huì)议上,江泽(zé)民总书记对宣传工作提(tí)出了以科学的理论武装人,以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导人,以(yǐ)高尚的精神塑造人,以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人(rén)的(de)要求,这一思(sī)想立足于人的自(zì)身(shēn)建设尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了最高领导者的远见卓(zhuó)识(shí),具(jù)有深远的意义(yì)。

一里地等于多少米,一里地等于多少米千米

  新闻报道作为(wèi)最重要的(de)宣传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体,应当担负起历史(shǐ)的重任(rèn),体现出(chū)深刻的人文关怀。

  与此同(tóng)时,人文精神(shén)的贯注又将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻(wén)内涵、提升报道(dào)品味、引发读(dú)者的(de)思考与共(gòng)鸣,从而(ér)完成新闻(wén)信息价值(zhí)和(hé)文化价(jià)值的双重构建,使新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读者,为自(zì)身(shēn)的发(fā)展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天地。

  从这一(yī)点来说,走(zǒu)进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾,二者之间(jiān)的关系是互动的。

  人(rén)文关(guān)怀的其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

  要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等,尊重人的理性思(sī)考,关怀人的精神生活等。

  在思想(xiǎng)政治工作视野中,人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异,关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需求,激发(fā)人的(de)主动性积极性创造性,促进人的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现了(le)执(zhí)政党对人的关怀、社(s一里地等于多少米,一里地等于多少米千米hè)会对(duì)人的关爱,严肃的(de)思想(xiǎng)政治工作(zuò)开始关心人内心的感受,引导人们正确对待自己、他人和社会,正确(què)对(duì)待(dài)困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思?

  人(rén)文(wén)关怀就是对人的(de)生存状况的(de)关怀、对(duì)人的(de)尊(zūn)严与符合人(rén)性的(de)生活条件(jiàn)的肯定(dìng),对人类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般(bān)认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统,其核心在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人的(de)价(jià)值。

  人文(wén)关怀是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)注、对人(rén)的尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类(lèi)的解(jiě)放与(yǔ)自由的(de)追求等等。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào)

  在中国(guó),人文(wén)关怀精神(shén)在西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端倪,到春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成(chéng),自此(cǐ)以后,在(zài)中国(guó)社会和(hé)中国文化中经久不衰,成为(wèi)中国文(wén)化的(de)精神(shén)和灵魂(hún)。

  中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现人文一词,意指人际间相互关系准则。

  在中国传统人文关怀思想中,在处(chù)理人与人之间的关系方(fāng)面,提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等(děng)规范,在处世立身(shēn)方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范,同时,在远神近(jìn)人、以人(rén)为本、注重人(rén)对于真善的(de)追求(qiú)等方面(miàn)做出了规范和警示(shì)。

  儒家(jiā)主张把精力集中到(dào)人事方面,提倡以礼治国(guó)、以礼行世,为儒家文(wén)化开辟了(le)一条(tiáo)远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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