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两岸青山相(xiāng)对出(chū)孤帆(fān)一片日边来的意思是(shì)什么生(shēng)肖，两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意(yì)思是(shì)什么修(xiū)辞手法(fǎ)

　　出(chū)自《望天门(mén)山》，作(zuò)者是李白(bái)。

　　天门中断楚江开，碧水东(dōng)流至此回。

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边来。

　　长江犹如(rú)巨斧(fǔ)，劈(pī)开天(tiān)门雄(xióng)峰，碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里，又回旋向(xiàng)北流(liú)去(qù)。

　　两岸青山(shān)互相对峙美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高下，一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字统(tǒng)领全诗(shī)

　　这是一首江行写景的七(qī)绝诗，题为“望天门山”，可见(jiàn)作为描(miáo)写对象的天门(mén)山(shān)风光，系诗人(rén)舟(zhōu)中放眼而“望”之(zhī)所得(dé)。

　　全诗在“望”字统领下(xià)展开，“天门”之山形水色(sè)融为一体，雄奇壮伟的景(jǐng)象得到充分的(de)展现(xiàn)。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山(shān)，有(yǒu)船(chuán)不(bù)动而山(shān)在(zài)动的错觉，故写出“两岸(àn)青(qīng)山相对出”的佳句，似(shì)青山(shān)有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情(qíng)趣(qù)。

　　山水互(hù)为映(yìng)衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩(hào)荡(dàng)，似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开”，而(ér)“天(tiān)门中断(duàn)”使(shǐ)楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

　　天门(mén)两峰横夹楚(chǔ)江，而楚江激流穿越天门。

　　山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰(fēng)所(suǒ)遏制(zhì)，故(gù)至天(tiān)门而回(huí)旋，山为水开，水为山回(huí)，互为制约，又(yòu)融为了一体。

　　“相对出”的“两岸(àn)青山”，与水中的“孤帆一片”，点面(miàn)结合，动静(jìng)相(xiāng)衬，构成一幅完整而动人的画面。

　　通览全诗，山形水(shuǐ)势，或合(hé)说，或分写，或明(míng)提，或(huò)暗(àn)示，密切相关(guān)，互映(yìng)互衬(chèn)，展(zhǎn)现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又(yòu)号(hào)“谪仙人(rén)”，是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人(rén)，被后人(rén)誉为“诗仙”，与(yǔ)杜甫并称(chēng)为(wèi)“李杜”，为(wèi)了与另两位诗人(rén)李商隐(yǐn)与杜牧(mù)即“小李杜”区别(bié)，杜甫(fǔ)与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

　　李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(dì)（凉武昭王李暠）九(jiǔ)世孙，与李唐诸王(wáng)同宗。

　　其人爽(shuǎng)朗大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交(jiāo)友。

　　李白深受黄老列(liè)庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的(de)，代(dài)表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多(duō)首。

　　李白所作词(cí)赋，宋(sòng)人已有(yǒu)传(chuán)记(jì)，就其开创意(yì)义及艺术成就而言(yán)，“李(lǐ)白词”享有(yǒu)极为崇(chóng)高的地位(wèi)。

"两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出，孤(gū)帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来"这句诗句是(shì)什么意思

　　两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思是两岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立(lì)，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白

　　天门(mén)中断楚江开，碧水东流(liú)至此回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　译文：天门山从中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲开，碧水(shuǐ)向东浩(hào)然奔(bēn)流(liú)到这里折回。

　　两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立，江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔断两袜困(kùn)山。

　　楚江：长(zhǎng)江(jiāng)流经旧楚地的一段，当涂(tú)在战国时期(qī)属楚(chǔ)国，故流经此地(dì)的长江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意为东流的江水在这转向北(běi)流。

　　一作“直北(běi)”五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato，一作“至(zhì)北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由于地(dì)势(shì)险峻方向有(yǒu)所改变，并更(gèng)加汹(xiōng)涌(yǒng)。

　　两(liǎng)岸青山：分(fēn)别指东梁山和西(xī)梁(liáng)山。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方(fāng)驶(shǐ)来，远(yuǎn)远望去，仿佛(fú)来(lái)自日边(biān)。

　　扩(kuò)此伍展资料(liào)：

　　创作背景

　　据(jù)安旗编著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集》，《望天(tiān)门山(shān)》当(dāng)是唐玄(xuán)宗开元十(shí)三(sān)年（725年）春夏之交，二十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀，乘船赴(fù)江东(dōng)经当涂(tú)（今属安徽）途中初次(cì)经过天(tiān)门山所(suǒ)作。

　　这首诗都用白描，紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字，句句(jù)都是“望”中所得(dé)，但(dàn)都(dōu)不落(luò)“望”字(zì)，可见其构思高(gāo)妙。

　　全(quán)诗虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短的四句二十(shí)八个字，但意(yì)境(jìng)开阔，气(qì)魄豪迈，音节(jié)和谐(xié)流畅，语言形象(xiàng)、生动告(gào)扒念(niàn)，画面色彩鲜明，充(chōng)分显示了(le)李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思是(shì)什么(me)生肖，两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边来的(de)意(yì)思是什么修辞手法(fǎ)

　　出自《望天门山》，作者是李白。

　　天门中(zhōng)断(duàn)楚江(jiāng)开，碧水(shuǐ)东流(liú)至(zhì)此回。

　　两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来。

　　长江犹(yóu)如巨斧，劈开天门雄峰(fēng)，碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚(gǔn)东(dōng)流(liú)到(dào)这里，又(yòu)回旋向(xiàng)北流去。五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato

　　两(liǎng)岸青山(shān)互相对(duì)峙美景难分高下，一只小船(chuán)从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠悠(yōu)驶(shǐ)来。

　　“望”字(zì)统领全(quán)诗(shī)

　　这是一首江行写景(jǐng)的七(qī)绝诗，题为“望天门山(shān)”，可见(jiàn)作为描写对象的天门山(shān)风光，系(xì)诗人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山(shān)形水(shuǐ)色融为一(yī)体(tǐ)，雄奇壮伟的景(jǐng)象得(dé)到充分的展现。

　　诗人(rén)身(shēn)在船上，眼望(wàng)两岸青山，有(yǒu)船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山(shān)有情，欣然出(chū)迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互(hù)为映衬

　　诗中(zhōng)的山水是紧密关联，互为(wèi)映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天(tiān)门”冲“开”，而“天门中(zhōng)断”使(shǐ)楚(chǔ)江(jiāng)得以(yǐ)奔腾(téng)而出(chū)。

　　天门两峰横夹楚江，而楚江激流(liú)穿越(yuè)天门。

　　山(shān)依(yī)水立，水由山出，山水相(xiāng)连，景象(xiàng)壮观。

　　“碧水东(dōng)流”为山峰所遏制，故(gù)至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又(yòu)融为了(le)一体(tǐ)。

　　“相对(duì)出”的“两岸青山(shān)”，与水中的“孤帆一(yī)片(piàn)”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动(dòng)人的画面(miàn)。

　　通览全诗，山形水势(shì)，或合说，或(huò)分写(xiě)，或(huò)明提，或暗示，密切相关(guān)，互映互衬，展(zhǎn)现出(chū)了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号青莲居士，又号“谪仙人(rén)”，是唐代伟大(dà)的浪漫主义诗人，被后(hòu)人誉为“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称为“李杜”，为(wèi)了(le)与另两位(wèi)诗人(rén)李商(shāng)隐(yǐn)与杜(dù)牧即“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与(yǔ)李白又合称(chēng)“大李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣(shèng)皇(huáng)帝（凉武(wǔ)昭王李暠）九(jiǔ)世孙(sūn)，与(yǔ)李唐诸王(wáng)同宗。

　　其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方，爱饮(yǐn)酒作诗，喜交友。

　　李白深受(shòu)黄老列庄思(sī)想影响，有《李太白集》传(chuán)世，诗(shī)作中多以醉时写的，代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记(jì)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词(cí)”享有极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出，孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么意思

　　两岸青山相(xiāng)对(duì)出，孤帆一片日边(biān)来的意思(sī)是(shì)两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

　　《望(wàng)天门(mén)山》唐·李白

　　天(tiān)门中断楚(chǔ)江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　译文(wén)：天(tiān)门山(shān)从中(zhōng)间断(duàn)裂是(shì)楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开，碧(bì)水向东浩然奔流到这里折(zhé)回(huí)。

　　两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江相(xiāng)峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边(biān)驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中间隔断(duàn)两袜(wà)困山(shān)。

　　楚江：长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的一段(duàn)，当涂在战(zhàn)国时期属(shǔ)楚(chǔ)国，故流(liú)经此地的长(zhǎng)江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开(kāi)。

　　至此：意为东流的江水在(zài)这(zhè)转(zhuǎn)向北流。

　　一作“直(zhí)北”，一(yī)作“至北”。

　　回：回(huí)漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一(yī)段江水(shuǐ)由于地势险(xiǎn)峻方向有(yǒu)所改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边来(lái)：指(zhǐ)孤舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来(lái)，远远望去，仿佛来(lái)自日边。

　　扩(kuò)此伍展资(zī)料：

　　创作背(bèi)景

　　据安旗编著的《李白(bái)全集编(biān)年注释》和郁贤皓编著(zhù)的《李(lǐ)白(bái)选集》，《望(wàng)天门山(shān)》当是唐玄宗开元十三年（725年）春夏之交(jiāo)，二十(shí)五岁的李白初出(chū)巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中(zhōng)初次经过(guò)天门山所作。

　　这首诗都用(yòng)白描，紧(jǐn)扣题中“望”字(zì)，句句都是“望”中所(suǒ)得，但都不落“望”字，可见其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然只有短短的四(sì)句二(èr)十(shí)八个字(zì)，但意境(jìng)开阔，气魄豪迈，音节和(hé)谐流畅，语言形象、生动告扒念，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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