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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

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  “犯我中华者,虽(suī)远必诛”是西(xī)汉(hàn)时期的陈汤说的,意思是:对(duì)冒犯我强大汉朝的(de)行(xíng)为的人(rén),即使再遥(yáo)远也(yě)要诛杀(shā)。

  “明犯强汉者,虽远必诛(zhū)”是汉廷对外(wài)政策(cè)的基本策略。

  汉朝军队(duì)果断出击北匈奴(nú),灭了(le)北(běi)匈(xiōng)奴在郅支(zhī)城重建的国家,解(jiě)除(chú)了郅支单于所部(bù)对汉朝的威(wēi)胁,留下了(le)“明犯强汉者,虽(suī)远必(bì)诛”这句名言。

  出自《资治通鉴》卷第二十九《汉纪二十一(yī)》。

犯我中华者虽远必诛(zhū)这(zhè)句话是谁说的

  犯我中华者虽(suī)远必(bì)诛这句话是班固说的。

  犯我(wǒ)中华(huá)者,虽远必诛,原文出自(zì)(东汉)班固《汉书》卷七十:“宜悬头槁于蛮夷邸间,七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数以示万里(lǐ),明犯强(qiáng)汉者,虽远必诛。

  ” 这(zhè)句话(huà)是诛杀完再说(shuō)的而不(bù)是诛(zhū)杀前所说。

  意思是:对(duì)冒(mào)犯我强汉(hàn)的行为的人,即(jí)使(shǐ)再(zài)遥远也要诛杀。

  班固一生著述颇丰。

  作为(wèi)史(shǐ)学家,修(xiū)撰《汉书(shū)》,是“前四史(shǐ)”之一(yī);作为辞赋家,是“汉赋(fù)四大家(jiā)”之(zhī)一,《两都赋》开(kāi)创(chuàng)了京都赋的范例(lì)七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数,列入(rù)《文选》第(dì)一篇;作(zuò)为经学理论家,所(suǒ)编(biān)《白此绝虎通义》集当时经学之大成(chéng),将谶纬神学(xué)理(lǐ)论化、法典化。

人物生平

  

  班(bān)固(gù)出身(shēn)儒(rú)学世家,自幼接受父(fù)伯教(jiào)育(yù)和熏(xūn)陶,九岁便能文(wén)诵赋。

  班固的(de)父亲班彪当(dāng)时(shí)已(yǐ)是(shì)远近闻名的学者,好(hǎo)多(duō)人都前来拜他为师或与他探讨(tǎo)学问(wèn),受父(fù)亲(qīn)朋友辈学者的(de)影响,班固开(kāi)阔了眼(yǎn)界,学业大(dà)有(yǒu)长进,卜扒滑班(bān)彪晚年潜心续(xù)写《史记》,受(shòu)父亲影响,班固也开(kāi)始留意(yì)史籍。

  随着年龄的(de)增长,班固开始不满足于儒学世(shì)家的家庭教育。

  为了进(jìn)一步深造,班固于十六岁时进(jìn)入洛阳太学(xué)学习,在这里,他用功苦学,贯通各(gè)种经书(shū)典籍(jí),不论型腊儒家或其(qí)他(tā)百家学说,都能(néng)深入钻(zuān)研,同时注重见识,并不拘守一师(shī)之说(shuō),不停留在字音字(zì)义、枝枝节节(jié)的(de)注解上,而是(shì)要求(qiú)贯通经籍的大义(yì)。

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