九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下(xià)，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人(rén)，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告(gào)诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的(de)人，对于好(hǎo)马(mǎ)的(de)特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大(dà)王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地(dì)去寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的(de)典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人(rén)们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他观察识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那个(gè)找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需(xū)要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的(de)道理哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了！您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他(tā)的(de)相马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是(shì)什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么(me)能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一(yī)声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达(dá)到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看(kàn)到的是马的(de)天赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉(xī)它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友所不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟子(zi)以(yǐ)及(jí)列子后学(xué)著(zhù)作的(de)汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

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