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　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考(kǎo)察(chá)性的游(yóu)记(jì)。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之(zhī)至湖口，因得(dé)观所谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童(tóng)持(chí)斧，于乱石间择其一(yī)二扣之(zhī)，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山(shān)谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知(zhī)其浅深，微波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也。

　　译(yì)文：元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德(dé)兴县(xiàn)的县尉，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因(yīn)而(ér)能够看(kàn)到所说的(de)石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿(kōng)硿地(dì)发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不(bù)相信。

　　到(dào)了(le)晚上月光明亮(liàng)，特(tè)地(dì)和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大(dà)的山石(shí)倾斜地立着(zhe)，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地(dì)想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出(chū)，声音洪亮像不断地(dì)敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激荡因(yīn)而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来的(de)探(tàn)究(jiū)，强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件(jiàn)事(shì)物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此(cǐ)文具有结(jié)构(gòu)独(dú)特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个(gè)说(shuō)法(fǎ),人(rén)们(men)常常怀疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即(jí)使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声音,南边(biān)(那座(zuò)山(shān)石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(le)(敲(qiāo)击),声音还(hái)在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯(wéi)独这座山用(yòng)钟来命(mìng)名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到(dào)汝州(zhōu)(河(hé)南(nán)临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的(de)官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而(ér)能(néng)够观察这座称为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不(bù)相信这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地(dì)观察,原来山(shān)脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有块(kuài)大石(shí)头正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上(shàng)面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的(de),而且(qiě)有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞(tūn)进(jìn)去(qù)又吐(tǔ)出来(lái),发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对(duì)苏(sū)迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜测去(qù)推(tuī)断(duàn)它的(de)有(yǒu)或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工(gōn彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方g),虽然知道却又不能(néng)用文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而(ér)浅陋的(de)人(rén)用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到了(le)事情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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