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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟(yín数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意)：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人(rén)无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀(shā)了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人(rén)，不言人而(ér)人在其(qí)中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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