转(zhuǎn)世灵童这个(gè)词语不知道大家有没(méi)有听说过，这是一种藏传佛(fú)教(jiào)的(de)说法，对于(yú)不了解(jiě)的人来说，第一次听到转世灵童的时候(hòu)会(huì)从(cóng)字面(miàn)上去理解这个词语的意思，质疑转世灵童这样的事情到底(dǐ)有科(kē)学依据吗？或者又是从其他地方了解相(xiāng)关消息，给人如此严肃感觉的(de)事情最(zuì)后居然是用抓(zhuā)阄的方(fāng)式来决定的，未免(miǎn)有些太好笑了吧(ba)，对于这点我们下(xià)面就详细(xì)了解了解(jiě)，最起码以后(hòu)说起(qǐ)来这(zhè)种事情的时候(hòu)才不会显得(dé)很(hěn)无(wú)知，转世灵童其实根本(běn)不(bù)是(shì)我们想象中的那种投胎转(zhuǎn)世。

很(hěn)多(duō)人一听说转世(shì)灵童就(jiù)觉得不科学，是骗人(rén)的东西，但其实许多(duō)事情存在(zài)即合理，况且转(zhuǎn)世灵童(tóng)又不(bù)是大家想象中的投(tóu)胎转(zhuǎn)世会带着(zhe)以(yǐ)前记忆的(de)那种(zhǒng)，所谓的转世(shì)灵童只是我国藏教的(de)一种文化制(zhì)度，这(zhè)种制度是(shì)藏传佛教特有的传承耐克品牌和乔丹品牌是什么关系耐克品牌和乔丹品牌是什么关系span>(chéng)方(fāng)式，起(qǐ)源于公(gōng)元12世(shì)纪(jì)西藏佛教(jiào)噶玛噶举派该(gāi)派(pài)黑帽系首(shǒu)领圆寂后门徒推举一幼(yòu)童为(wèi)转世继承(chéng)从那之后就耐克品牌和乔丹品牌是什么关系(jiù)开始有(yǒu)了活佛转世的办法，各教(jiào)派先后效仿此方法。

在公元(yuán)14、15世(shì)纪之交，藏传佛(fú)教格鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖(lài)喇嘛(ma)和(hé)班(bān)禅额(é)尔德尼两大活佛系统(tǒng)。转世(shì)制(zhì)度则是(shì)在格(gé)鲁(lǔ)派创(chuàng)始人宗喀巴的最小弟子根敦(dūn)朱巴圆寂后，为了防止内(nèi)部分裂，于是采(cǎi)取了这种噶玛噶举派的转世办法，由高僧及根敦朱巴(bā)的亲属指定一名男(nán)孩作为根敦朱巴的转世(shì)，这种方法就形成了赖喇嘛(ma)活佛转世系统(tǒng)，不过经过历史的演(yǎn)变(biàn)，后来的达赖喇嘛(ma)都(dōu)必须经中央(yāng)政府(fǔ)册封才能得以(yǐ)确认。

寻找转世灵(líng)童的(de)方法有很多，大概分为(wèi)非(fēi)掣签方式和金瓶(píng)掣(chè)签方式(shì)，前者可以按(àn)照遗嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇观等(děng)方法寻找(zhǎo)转世灵童，至于后者是从清朝乾隆时(shí)期开始出(chū)现的金瓶掣签方式(shì)，为(wèi)了避免徇情指认，于(yú)是活(huó)佛(fú)转(zhuǎn)世的认(rèn)定权开始(shǐ)掌握在中央手中，由中(zhōng)央直接(jiē)审(shěn)批和册封，这种认定方式(shì)还算正常，倒(dào)是之前的(de)非掣签方(fāng)式实在是太随心所欲(yù)了，简直(zhí)是完全(quán)撞运气抽签决定一样。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)这种事情其实并(bìng)没有科学依据，只不(bù)过是一种文(wén)化而(ér)已，大家可以不理解但也不能不尊(zūn)重人(rén)家的(de)文化，中国上下几千年(nián)，很多文化都是现在的(de)我(wǒ)们所不能完全(quán)理解的，不能理解(jiě)就(jiù)要学会体(tǐ)谅，存在(zài)即合理，只要这(zhè)种制度还没有被彻底取缔，那么(me)就一定有(yǒu)道理，当然不管是(shì)转世(shì)灵童(tóng)还(hái)是转世制度现在基(jī)本上都已经(jīng)看不到了，大家(jiā)生(shēng)活如此丰富多彩(cǎi)，谁还会去关心(xīn)这种问题啊。

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