九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示(shì)是(shì)九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜(shèng)过(guò)我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题(tí)要抓(zhuā)住事(shì)物本质未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗(zhì)，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可(kě)以告(gào)诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术(shù)不在我之下，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后(hòu)，果然是名不(bù)虚(xū)传的(de)、天下(xià)少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思(sī)想文化史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及(jí)译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的(de)良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些(xiē)才智(zhì)低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们(men)识别一(yī)般的(de)良马的方法，不能(néng)告诉(sù)他们识(shí)别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了(le)一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的(de)境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们(men)看问(wèn)题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；只视(shì)察他所(suǒ)需(xū)要视(shì)察(chá)的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化(huà)史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们(men)心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则(zé)以寓(yù)言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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