画的作者是谁？是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画(huà)的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人，画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁(shuí)，一(yī)年(nián)级(jí)画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一(yī)种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作上，题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王维(wéi)或(huò)者另有其人)，但这首诗(shī)本身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作(zuò)品。原文如(rú)下：

　　远看(kàn)山(shān)有色，近(jìn)听(tīng)水无声。春(chūn)去(qù)花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如(rú)何言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的(de)作者是(shì)谁

　　是(shì)王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者是王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏(shì)，于开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官(guān)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天宝(bǎo)年(nián)间，王维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责(zé)授(shòu)太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信(xìn)道(dào)，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言，多咏山(shān)水(shuǐ)田(tián)园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明(míng)亮，走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的是(shì)“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎首(shǒu)句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶在一起，构成(chéng)一(yī)个(gè)常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放(fàng)，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在(zài)画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太大了，他是(shì)盛(shèng)唐时(shí)期与李白(bái)、杜(dù)甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三(sān)的大(dà)诗人。

　　他(tā)那(nà)首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西(xī)》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的(de)画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但(dàn)画到王维(wéi)这个水平的(de)不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能(néng)写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明(míng)了王(wáng)维(wéi)画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后(hòu)世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他(tā)推崇备(bèi)至(zhì)，苏(sū)轼甚至(zhì)评价(jià)他(tā)在吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比较自负的，他不像阎立(lì)本，被当成(chéng)画师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一(yī)是以画院画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿山(shān)水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“北宗(zōng)”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是(shì)以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作品(pǐn)，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色分明，流(liú)水无声；后两(liǎng)句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

　　白话(huà)译文

　　在远处(chù)可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的(de)颜色，在(zài)近处(chù)却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天(tiān)过(guò)去了，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败，人走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗(shī)为(wèi)诗(shī)人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说是唐代(dài)王(wáng)维所作，水娃是几娃？ 水娃是什么颜色但在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分；一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者是谁？是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的(de)，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画的作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡(jī)的(de)作者是谁，一年(nián)级画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

画的(de)作者是(shì)高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题(tí)在王(wáng)维的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的(de)。

　　另一(yī)种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平(píng)。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元(yuán)十(shí)九年（731年(nián)）状元及第(dì)。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后(hòu)人推(tuī)其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没(méi)有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静境”，静(jìng)境之(zhī)美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起，构(gòu)成一(yī)个(gè)常人无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美(měi)的(de)季节(jié)里尽情的开放(fàng)，并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气(qì)实在(zài)是(shì)太大了，他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的(de)大诗人。

　　他那(nà)首《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送元二(èr)使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐(lè)会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平(píng)，超过专业的乐师，可(kě)以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文(wén)人能画的不少，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能(néng)写到王(wáng)维(wéi)这种境界的(de)也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出(chū)一般(bān)画(huà)师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ)，一变魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他(tā)不像阎立本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余(yú)习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中(zhōng)国山(shān)水画(hu水娃是几娃？ 水娃是什么颜色à)分为两大流派，一是以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅师）创作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工整，尤(yóu)其(qí)是诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运(yùn)用，使(shǐ)其节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话(huà)译文

　　在(zài)远处(chù)可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人(rén)走近了(le)，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但(dàn)在王维的(de)作品，或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗；一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗(shī)的一(yī)部分(fēn)；一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人所作，如(rú)上海市(shì)一年级(jí)小学语(yǔ)文等教材中编入此(cǐ)诗时(shí)，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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