皈依佛门的意(yì)思，皈依(yī)的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经(jīng)达到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行者入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门(mén)的(de)开(kāi)始，最终目(mù)标(biāo)是(shì)让(ràng)自(zì)己成(chéng)为三宝，也(yě)就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想(xiǎng)要成(chéng)为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也作归依，可(kě)以理解(jiě)加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之(zhī)法门(mén)、佛(fú)教之门(mén)。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知(zhī)菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之教门，此教(jiào)门即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自(zì)称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道(dào)，即称为(wèi)入佛(fú)门(mén)。

皈(guī)依(yī)佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈(guī)依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么(zhòng)要(yào)的。皈依指的(de)是(shì)全身心的(de)投(tóu)入到(dào)一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈(l唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么iè)的愿望，有强烈的(de)向佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要(yào)有持之以恒的(de)恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的(de)称呼。

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皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体包(bāo)括参(cān)加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参(cān)加定期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方(fāng)面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲(bēi)和(hé)智慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣(qù)入空性的中(zhōng)道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最(zuì)终目(mù)标是(shì)非常难(nán)以(yǐ)达到(dào)的，但也因此更让(ràng)人想要(yào)得到(dào)最高的目标。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到(dào)了(le)自身圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具(jù)备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝。

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