君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后(hòu)置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向(xiàng)外(wài)物(wù)借助”的。

　　关(guān)于(yú)君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)？以及(jí)君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式类型，君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是什么句(jù)式？，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也句式类型，君子性非异也善假于物(wù)也(yě)的性什么意思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在(zài)原文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些(xiē)比喻(yù)取(qǔ)之(zhī)于人们(men)熟悉(xī)的事物，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明道理外，几(jǐ)乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论(lùn)点，这是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也(yě)，善假于物初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子(zi)生非异也，余宴简善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋。

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