远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么(me)意(yì)思(sī)解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也(yě)，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也”的说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的(de)女性，而是特(tè)指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的身边(biān)人，小人(rén)则是(shì)与君子(zi)之道相(xiāng)违背之(zhī)人(rén)。

近则(zé)不(bù)逊远则怨什么(me)意思

　　近(jìn)则不(bù)逊，远则怨的(de)意思(sī)：相近(jìn)了会(huì)看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键(jiàn)帆小人为(wèi)难养也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近他们(men)则(zé)恃宠而骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他(tā)们则(zé)心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发语(yǔ)词，表肯(kěn)定或无实(shí)义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日(rì)，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携(xié)哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处(chù)应是指古时(shí)贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵(líng)公的夫人南(nán)子，也有人(rén)认为是泛指女(nǚ)性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”这(zhè)句(jù)话，在(zài)主张男女平(píng)权的现代受到了很多(duō)抨击，被认(rèn)为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的(de)一些(xiē)章句缺(quē)乏语境(jìng)的支撑，若(ruò)仅仅是(shì)从字面去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的(de)思想(xiǎng)核心没有“一(yī)以贯之(zhī)”的认(rèn)识(shí)，就(jiù)比较容易(yì)引发误会(huì)。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议(yì)的焦点，就(jiù)在(zài)于“女子(zi)”一(yī)词究竟是(shì)否泛(fàn)指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确实(shí)是(shì)泛(fàn)指女性，那也是指孔子(zi)所观察到的、当(dāng)时社会和文化背景中的(de)特定“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要强调这(zhè)一(yī)点，是因为古代与现(xiàn)代的(de)社会(huì)形态和文化背景差异(yì)巨大，而这些(xiē)因素对于群体的心(xīn)理塑(sù)造则具有决定性的(de)作用(yòng)。

　　远则怨近(jìn)则不(bù)逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟你。

　　原文：子曰：“唯女15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟子与小人为难养也，近(jìn)之(zhī)则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是与君子之(zhī)道(dào)相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么(me)意思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意思：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”意思是15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟孔(kǒng)子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊(a)！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则(zé)心(xīn)生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发语词，表肯(kěn)定或(huò)无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古时(shí)贵族所(suǒ)蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也”这句话(huà)，在(zài)主张男(nán)女平权的现代受到了(le)很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一(yī)词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章(zhāng)的(de)“女(nǚ)子”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)，那(nà)也(yě)是指(zhǐ)孔子(zi)所(suǒ)观察到的、当时社会和(hé)文化背(bèi)景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代(dài)的社会形态(tài)和文化(huà)背景差异巨(jù)大，而这些因素对于(yú)群体的(de)心理(lǐ)塑(sù)造则具有决(jué)定性(xìng)的作用(yòng)。

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