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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说这个(gè)词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既镇关西是谁，镇关西是谁打死的可以表示赞许，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的(de)句(jù)子时说(shuō)，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展(zhǎn)资(zī)料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来(lái)深入人心(xīn)，绝(jué镇关西是谁，镇关西是谁打死的)大多数学(xué)佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福(fú)者(zhě)增福；四(sì)使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则接引学(xué)人往生西(xī)方极乐世(shì)界(jiè)。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说这(zhè)个词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋(m镇关西是谁，镇关西是谁打死的ái)族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来(lái)深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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