都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm器(qì)，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节(jié)奏和(hé)速度的作(zuò)用，是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每(měi)套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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