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白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗

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  白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗trong>作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè),许地(dì)山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在(zài)广东读书(shū),中学饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教,1916年回国(guó)。

  次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大学,得文学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院,得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué),次年到英(yīng)国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民(mín)俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果(guǒ)。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学(xué)院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四(sì)”前后从事(shì)文学活(huó)动,后(hòu)转入(rù)英(yīng)国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授(shòu),遂举(jǔ)家(jiā)迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景(jǐng),主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译(yì)著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等,与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实(shí)地记(jì)录了(le)作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的(de)人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人,表达(dá)了作者(zhě)不为名(míng)利,只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港考古工作的记述。

  语文(wén)部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外,主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

  参(cān)考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许地山

  作家许地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè),许地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京大(dà)学,得文学(xué)士(shì)学(xué)位后再入宗(zōng)教学(xué)院,得(dé)神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日)白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗,名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(shēng)(古(gǔ)时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭。

  许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运(yùn)动先驱(qū)者之一(yī)。

  在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学文学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动(dòng),后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

  一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng),与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容(róng):

  1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

  这(zhè)是一篇叙(xù)事散文,全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述(shù)了一家人(rén)收(shōu)获花(huā)生(shēng)的情景(jǐng),通(tōng)过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的好处,借物喻(yù)人,揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要(yào)做有(yǒu)用的(de)人,不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的(de)人,表达了作(zuò)者不(bù)为名(míng)利,只(zhǐ)求有益(yì)于社会的(de)人(rén)生理想和价值观(guān)。

  2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文(wén)章,涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系;医学和道教(jiào)的关系(xì);宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

  文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议(yì)论,也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

  语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了国(guó)学的(de)价值和(hé)路向等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许地山

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