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2l是多少毫升 2l是多少升大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处(chù)独(dú)起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说2l是多少毫升 2l是多少升：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时2l是多少毫升 2l是多少升以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜(yè)，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到(dào)候骑(qí)，得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了(le)作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思以及大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，大(dà)漠孤(gū)烟长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处(chù)，长河落(luò)日圆上一句是等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪2l是多少毫升 2l是多少升行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为(wèi)典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处(chù)大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子(zi)，这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不(bù)出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。