双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

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双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生(shēng)命即精神生命(mìng)和生(shēng)理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字(zì)高度(dù)概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合(hé)服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升身体素(sù)质(zhì)。

可参(cān)考的典记(jì)载和(hé)提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门户(hù)之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式(shì)！盖(gài)即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和道(dào)家(jiā)密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二(èr)者(zhě)虽(suī)然功法(fǎ)名字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法(fǎ)也(yě)极其(qí)难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外(wài)亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男女双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命(mìng)即(jí)精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重融合，人(rén)们通常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合(hé)自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想象中的(de)那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心(xīn)杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗，全名《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门(mén)户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据(jù)理而(ér)言(yán)，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)"在我们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传(chuán)的(de)房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男(nán)女双方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神(shén)上能(néng)够(gòu)高度的(de)默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的(de)修(xiū)炼基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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