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夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂,草木本无心何(hé)求美人折全诗是(shì)“草木有本心,何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是:草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性(xìng),怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的。

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草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗

  “草木有本(běn)心(xīn),何求美人折”的意思是:草木散发香气源(yuán)于天性,怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

  此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗,名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感遇十(sh夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁í)二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这组(zǔ)诗(shī)托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的理想操守,是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心,何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

  “草木有本心,何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意(yì)思是:草木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天(tiān)性,怎么(me)会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢!出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

  美人并不(bù)是指美丽的女人(rén),而(ér)是(shì)指(zhǐ)美好的人,是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬芳,因而(ér)发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百(bǎi)世之师(shī)也,伯(bó)夷柳下惠是也(yě),故(gù)闻伯(bó)夷之风(fēng)者(zhě),元夫廉,懦夫而立(lì)志,闻柳下惠(huì)之风(fēng)者(zhě),薄夫敦(dūn),鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋乎百世之上,百世之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

  因为(wèi)感受到美好的东西而改变自(zì)我(wǒ)的追求,可见美对(duì)人的(de)教化感应作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰(lán)桂的(de)特质而受(shòu)到(dào)感召(zhào),改变自己的品质(zhì)。

  美人所以为(wèi)美人(rén),品质(zhì)本身就是好的,而(ér)与兰桂品质相映,心生(shēng)欢(huān)喜。

  因(yīn)此,“草木有本心,何求美人折”,林(lín)栖的美人(rén)既然闻(wén)风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

  但(dàn)是草木自(zì)有他的品质,并(bìng)不是为(wèi)了让美人来折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样,他们洁身(shēn)自好,努力(lì)进德(dé)修业,只(zhǐ)是尽他(tā)们做为一个人的(de)本分,并(bìng)非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰叶(yè)春葳蕤(ruí),桂(guì)华秋皎洁。

  欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì),自尔为佳节。

  谁知林栖(qī)者,闻风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天里的幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披,秋(qiū)天里(lǐ)的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

  世间的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī),自然顺(shùn)应了美好的(de)季节。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的(de)高人,闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散发香气源于(yú)天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!

  扩展资料(liào):

  此(cǐ)诗(shī)系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所作,诗人托(tuō)物言志(zhì),夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操;以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不(bù)因无(wú)人采(cǎi)折而失去芬芳美质,来(lái)比喻自(zì)己的(de)志洁行芳(fāng),不求(qiú)人知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉(huī)映下(xià)更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带来(lái)了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

  这里既(jì)包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物主义思想,说(shuō)明了时势(shì)造英雄(xióng),英(yīng)雄壮时势的客观辩证法;也表达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开明的(de)时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的(de)思(sī)想,流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

  参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科——感(gǎn)遇·其一

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