恶人自(zì)有恶为什么风流女人看指甲人磨的上一(yī)句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)是“恶(è)人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨(mó)的上一句(jù)是(shì)什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城(chéng)隍(huáng)辨(biàn)冤(yuān)断案(àn)》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古(gǔ)奸邪之为什么风流女人看指甲事会导致人(rén)命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小说(shuō)集，刊行年代大概(gài)是在明(míng)末(mò)崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖有关的才子佳人爱情故(gù)事，但其中(zhōng)还(hái)有一些抵御(yù)倭寇的故事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世界观上多宿命(mìng)论，在(zài)思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨上一(yī)句是嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日。

　　这句(jù)话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是(shì)指一物降一物(wù)，厉害的人会被更厉(lì)害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏(shǎng)析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母(mǔ)双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华(huá)是(shì)个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外(wài)面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不(bù)思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙(sūn)华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途(tú)中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但(dàn)不救，反(fǎn)而(ér)窃取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环(huán)和(hé)宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而去(qù)。

　　幸遇孙荣(róng)经(jīng)过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹(jì)命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见了身(shēn)上的玉(yù)环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，为什么风流女人看指甲杀(shā)死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回(huí)家时(shí)，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣(xīn)然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不(bù)但不肯帮忙(máng)，反而去官(guān)府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀(shā)人(rén)移尸。

　　这时杨(yáng)月真(zhēn)说(shuō)明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经(jīng)官府(fǔ)勘验，果(guǒ)是一条(tiáo)死狗，案情大白(bái)，使孙华看(kàn)清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟(wù)自(zì)己的错(cuò)误(wù)，终与(yǔ)孙荣和好。

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