死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔曾(céng)经(jīng)在《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医学杂志上(shàng)发表：在人离开人(rén)世的(de)那一刻(kè)，其体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息(xī)的病(bìng)人，在(zài)他们死后的那(nà)一霎那的体重(zhòng)和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相(xiāng)同(tóng)的(de)情况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结(jié)果(guǒ)发现(xiàn)它们的体重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通(tōng)过这次实验得出了一个结论：人的灵(líng)魂有(yǒu)重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了手机话费交了能退吗一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵(líng)魂的重量。仅仅通(tōng)过对(duì)六个(gè)病人的实验就(jiù)得出这样的(de)结论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得(dé)出人是有灵魂的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻(qīng)的原(yuán)因是(shì)多种多样的(de)，仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严(yán)重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量(liàng)灵魂(hún)能承受我(wǒ)们(men)一生的意义吗？当然(rán)是(shì)不能够的，人生重要(yào)的是当下，未知的(de)事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是(shì)没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到底(dǐ)为什么活着，总(zǒng)是(shì)很(hěn)难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷(mí)失(shī)在生命(mìng)的(de)意(yì)义当中(zhōng)选择了自杀(shā)。生(shēng)命的(de)意义(yì)并不在于(yú)灵魂，而是在于(yú)内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我们是否(fǒu)感到自己是(shì)幸福(fú)的(de)，今(jīn)天的生活(huó)是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来(lái)越多的人(rén)都是生活(huó)在网络世(shì)界的汪(wāng)洋大海中，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时又是那(nà)样(yàng)的真实(shí)。现(xiàn)在人(rén)们都是一个(gè)个忙碌(lù)的工作者，倒(dào)像是(shì)真的失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自(zì)我对世界的(de)感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多少时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都(dōu)是在被时代(dài)的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死(sǐ)之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能(néng)不能接受。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 手机话费交了能退吗