赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的(de)神(shén)经带动还未完全死亡的(de)肌(jī)肉收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们(men)听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木(mù)乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目(mù)的(de)，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去(qù)问父(fù)母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的(de)传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客(kè)死异乡(xiāng)，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸(shī)体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的(de)一(yī)个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的处(chù)决，不一(yī)定是在(zài)犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两人(rén)组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么人居住的(de)地方，有人意(yì)外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是(shì)一(姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么yī)样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些，在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处(chù)决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及(jí)、或(huò)者意(yì)外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试：

第一(yī)项测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时(shí)旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标(biāo)。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个测试的人，才(cái)能(néng)拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环(huán)境(jìng)有关，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专门的(de)供(gōng)赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大(dà)路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸(shī)，再远(yuǎn)都可(kě)以通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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