大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句子(zi)，它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐(táng)军占领的(de)北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河(hé)流的句子，它(tā)其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一指少数(shù)民族(zú)附(fù)属于(yú)汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的(de)和(hé)到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其(qí)景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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