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世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人是(shì)哪4个(gè),世界四大(dà)文(wén)化名人不包括谁(shuí)

  世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人包括屈(qū)原、哥(gē)白(bái)尼(ní)、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士(shì)比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

  他们是中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名中国的屈(qū)原(yuán),波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表作家,开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的(de)传统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其(qí)主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之(zhī)一(yī),《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对(duì)后(hòu)世(shì)诗(shī)歌(gē)产生了(le)深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复(中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名fù)兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神(shén)父。

  在(zài)哥白(bái)尼40岁时(shí),他提(tí)出(chū)了(le)日心说,否定了教会的权威,改变了人类(lèi)对自然(rán)对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说,并认为日心说与其并无矛盾,并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教教育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的(de)古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学,用(yòng)了两个月(yuè)的时间获得(dé)了学士学位(wèi),当上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第(dì)一部出版,次(cì)年(nián)出版第(dì)二部(bù),虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国(guó)王的特(tè)许发(fā)行证的保护下(xià),拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部。

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死去(qù),小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书(shū),拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他(tā)完成了《巨人传》的(de)第(dì)四(sì)部(bù)和(hé)第(dì)五部(bù)。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷(léi)在巴黎(lí)去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华(huá)人社会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文(wén)学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家,全(quán)世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的(de)狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读(dú)到他(tā)的第一页(yè).就(jiù)使我(wǒ)一生(shēng)都属于(yú)他了。

  读完第一部(bù),我就像一个生下(xià)来中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名的盲人,一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是(shì)独(dú)一无二的(de),没有任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与之(zhī)相比(bǐ)。

  在马克(kè)思(sī)的(de)著(zhù)作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎(shā)士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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