1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上(shàng)留下的脚印还清晰可见，而此时，在地球上的阿姆斯(sī)特朗开启了另(lìng)一(yī)项危(wēi)险而神秘的任务(wù)。他这次的(de)目的地并不是38.4万千米之外的(de)月球，而是安第斯(sī)山(shān)脉的一片原(yuán)始丛林。

据(jù)说，在那里(lǐ)埋藏着(zhe)一(yī)个足(zú)以颠覆人(rén)类历史的(de)远古(gǔ)遗迹(jì)，未知(zhī)文明遗留(liú)的(de)秘(mì)密(mì)就藏(cáng)在那(nà)里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚马(mǎ)逊原始森(sēn)林当中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于安第(dì)斯(sī)山脉东坡(pō)的塔约(yuē)斯洞穴，被当地的土著部落(luò)舒尔人严(yán)格把守了(l香港区号是多少e)上千年，相传这里可能隐藏(cáng)着关于人类起源的最大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起(qǐ)源(yuán)于另一个世界的科技信息，这些信息如果(guǒ)可(kě)以(yǐ)被破解，足以(yǐ)彻(chè)底(dǐ)改变人类的未来。但是这个传说(shuō)背后的故事，为什么会让阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)这样伟大的宇航员相(xiāng)信(xìn)，而(ér)且要(yào)亲自(zì)前(qián)往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞(fēi)船从美国肯(kěn)尼迪航天(tiān)中心点火升空(kōng)，开(kāi)启了人(rén)类(lèi)首(shǒu)次登月(yuè)的太空征程。全世界几乎(hū)有(yǒu)电视的家(jiā)庭(tíng)全(quán)都观看了登月直播，总人(rén)数(shù)超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长达(dá)两分(fēn)钟的信号中断。至今(jīn)为止，美(měi)国宇航局并没有(yǒu)对此给(gěi)出明确的答复，只是(shì)说，因为(wèi)月(yuè)球(qiú)上阿波罗11号所(suǒ)发出的信号需要在澳大利亚的接收站(zhàn)中(zhōng)转到美国，然后再转播给全(quán)世界，所以偶尔(ěr)出现(xiàn)中断是正常现象。但(dàn)是这(zhè)样的解释很难(nán)令民(mín)众信服。且不说(shuō)信(xìn)号从月球到(dào)地(dì)球的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即(jí)便是人工(gōng)传播操作需(xū)要时间，那也只会(huì)是产生信号的延迟而非(fēi)中断，所以多数人认为其中(zhōng)必定另有原因。

有人推测信号的中断(duàn)是因为阿姆斯特朗在(zài)登月的过程(chéng)中看到(dào)了超出(chū)他认知(zhī)的景(jǐng)象。随后，一份(fèn)神秘的通(tōng)话记录开始流(liú)传，记(jì)录中显示(shì)，当时的宇航员们看到了(le)不属于地球的未知物体，接着(zhe)全球转播信号中断(duàn)。

据(jù)说，在月球上的阿(ā)姆斯特朗将通(tōng)讯频(pín)道切换(huàn)到了医务人员，并向(xiàng)其转述了当时看到的一(yī)切。当时月球上的三名宇航员惊愕地看到了在(zài)一个环形山的边(biān)缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞(fēi)船停(tíng)在那里。

宇航员们断定它并不属于地球，因为它(tā)比阿波(bō)罗11号大得多，看上去也(yě)要先进得多。这显(xiǎn)然是一个让人难以置信的都市传说。最终，这(zhè)些(xiē)相关的(de)报(bào)道并(bìng)没有得到美国航天局的(de)证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完(wán)成了登(dēng)月任务，回到地(dì)球之后(hòu)，虽然和另外的两(liǎng)位(wèi)宇航(háng)员成(chéng)了万众瞩(zhǔ)目的英雄(xióng)，可是这(zhè)些凯(kǎi)旋(xuán)的英雄们(men)在发布会的大厅里不但(dàn)没有表现出(chū)应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对(duì)登月的过(guò)程只字(zì)不提(tí)，却(què)和记者聊起了(le)上帝。随后他(tā)也从一(yī)位无神论者变成了虔诚的宗教徒(tú)，而且开始对外星文(wén)明产生(shēng)了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决(jué)定加(jiā)入寻找失落文明的探险队伍(wǔ)当中，是因为他了解到了一位意大利神父的故事，这(zhè)个故事要从100年前(qián)的梵蒂冈(gāng)说起---“神父(fù)的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第(dì)257任(rèn)教皇(huáng)庇护11世登基之后(hòu)，命(mìng)令被分配到世界各地(dì)的(de)传(chuán)教士，去(qù)收集各个地区一些稀(xī)奇古怪的文物和艺(yì)术(shù)品(pǐn)，计划要在1925年举办一场国际性(xìng)的大(dà)型展览，意在展示(shì)天主(zhǔ)教会对(duì)世界各国人(rén)民(mín)文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍(jí)的神父卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之(zhī)后，就(jiù)在(zài)1923年来到了(le)厄(è)瓜多(duō)尔，后来搬到了(le)一个叫做昆卡的(de)小(xiǎo)城里(lǐ)，一(yī)边传(chuán)教一(yī)边为国(guó)际展览获取信(xìn)息。由(yóu)于当时昆卡(kǎ)的各项基(jī)础设施相(xiāng)对落后，克里斯皮神父就决定留在当地(dì)帮助这些(xiē)当地的居民(mín)。

于是，神(shén)父(fù)在这里进(jìn)行丰富的宣教活(huó)动，同时还组(zǔ)织教(jiào)会往(wǎng)当地输送民生的必(bì)需(xū)品(pǐn)，并且和(hé)他的父亲一起用了10年的时间建立了一所农业学校和一所研究机构，这让(ràng)当地的土(tǔ)著(zhù)们，也就是(shì)我们开始所说的舒尔人(rén)，对他充满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人(rén)也开始送给他(tā)一些礼物作为回(huí)馈。有一天，他收到(dào)了一块非常特(tè)别的金属板，金属板上刻着(zhe)一座金字塔(tǎ)，两(liǎng)边(biān)刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以及蛇的(de)图案，在金字(zì)塔的(de)基(jī)座上还(hái)有象征着(zhe)太(tài)阳和行星的符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着(zhe)很大的兴趣(qù)，这块金属(shǔ)板立刻引起了他的(de)注意。神父好奇(qí)地去(qù)追(zhuī)问舒(shū)尔(ěr)人这些物品的来历，结果土著人的回答让(ràng)他(tā)大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物(wù)品来(lái)自一个地下的洞(dòng)穴当(dāng)中(zhōng)。渐(jiàn)渐地，神(shén)父收到的工(gōng)艺品越来(lái)越多，其中很多都非(fēi)常奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将(jiāng)这(zhè)些文物妥善保管。这些物品被存放在了学校里，装(zhuāng)满了整整三个大房间(jiān)，从印加陶器到石板，从金属面板到宝(bǎo)座，连克雷(léi)斯皮神(shén)父自(zì)己也不(bù)知(zhī)道究(jiū)竟有多(duō)少(shǎo)东西。他也并没(méi)有对其进行过(guò)分类(lèi)，但是这些文物(wù)可以根(gēn)据时间分(fēn)成(chéng)三个(gè)种类(lèi)。

第(dì)一种(zhǒng)主要是现代的(de)物品(pǐn)，以仿制(zhì)品居多，里(lǐ)面有(yǒu)模仿古代厄瓜多(duō)尔艺(yì)术品的仿品，还有(yǒu)当地的土著模(mó)仿基督教传统精神所仿造(zào)的(de)物品，以及一些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二(èr)种类的(de)物品最(zuì)多，主要是(shì)哥伦布(bù)时(shí)期(qī)前的各种文化的(de)产物。这些出土文物(wù)是当地(dì)人在他们的田野(yě)里或者是未经授权的挖掘过程中所发现的(de)，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而(ér)第三种类的物品(pǐn)则最为神秘，它主要由铜、铜(tóng)合金以(yǐ)及纯金制成，它们大(dà)多数是通(tōng)过打包金属板(bǎn)形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘(mì)的符号(hào)，其中有些可以用苏(sū)美尔语言进行解读，也有一些(xiē)接(jiē)近古(gǔ)埃及的文字，类似这(zhè)样的金属版(bǎn)克雷斯皮神父(fù)收集(jí)了100多(duō)块。

更神奇的(de)是，其中(zhōng)一(yī)块神秘的金属(shǔ)板还具(jù)有形状记忆功能，在(zài)发生巨(jù)大的形变之后，能(néng)够在一小时(shí)之内(nèi)恢复(fù)到原(yuán)来(lái)的形状，这让人(rén)不禁联想到了罗斯(sī)威尔事件当中坠毁的不明物体所使用的特殊材料。

农场主所发(fā)现的(de)坠(zhuì)毁残骸同样具(jù)有类似的(de)功能，所以有(yǒu)人认(rèn)为它们之间似(shì)乎(hū)存在着某种神(shén)秘的联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷(tíng)出(chū)资，威克雷斯(sī)皮神(shén)父在(zài)当地建(jiàn)立起了(le)一(yī)间卡洛斯克雷斯皮博(bó)物馆，专门(mén)用来(lái)展览和收藏这些神(shén)秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物馆(guǎn)才刚刚(gāng)建(jiàn)成没有多久，就(jiù)突然(rán)发生了一场诡(guǐ)异的大火，这场大(dà)火把所有的文物烧得一干(gàn)二净，显然在(zài)今天看来，这是一件(jiàn)不可思议(yì)的事情。文(wén)物当中有着极耐高温的陶艺品，有(yǒu)各种熔(róng)点极(jí)高的金属(shǔ)板，所以外界认为最符合逻辑的解释是，这些文物极可能在大(dà)火之前就已经被洗(xǐ)劫一空了，而大火(huǒ)只是抹去掠夺痕迹(jì)的一场事(shì)故。有人认(rèn)为幕后操作这一切的正是当(dāng)时的天(tiān)主教徒，文物已(yǐ)经被提前一步(bù)转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存放在了梵蒂冈(gāng)机密档案馆(guǎn)当中。

关于这(zhè)座列入(rù)世(shì)界十(shí)大禁(jìn)地之一的神秘档案馆，但这个论点因为缺少(shǎo)可靠(kào)的(de)证据(jù)支撑，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知的都(dōu)市传说(shuō)。在这场大(dà)火之后，当地的(de)土著人仍(réng)会时不时地(dì)去洞(dòng)穴里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后(hòu)来(lái)又收到了一些物品，但(dàn)是有(yǒu)了前车之(zhī)鉴，他拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把这个(gè)消息告(gào)诉了阿根廷的(de)探险家(jiā)莫里茨。得知了这个消息之后，莫(mò)里茨在当地一(yī)个神秘向(xiàng)导的带领之下(xià)进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣(xuān)称，他进入洞穴之后，先是经过了一条(tiáo)狭窄的过道，然后通过绳(shéng)索(suǒ)垂直下(xià)降到70层(céng)楼的(de)深度，并到达了一条狭长的(de)地(dì)道当中，里(lǐ)面藏着史无(wú)前(qián)例的奇珍异宝以(yǐ)及不(bù)计其(qí)数，由(yóu)金属制成的(de)书籍。这些书籍大部分(fēn)由一种(zhǒng)不(bù)起(qǐ)眼(yǎn)的(de)金(jīn)属片制成(chéng)，其中最引人注目的是当地民族(zú)古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页数大约有(yǒu)3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了(le)印着精美(měi)的文字，还盖着古怪的(de)印章(zhāng)。这些文(wén)字看(kàn)上去好像是被机器碾(niǎn)碎(suì)了一样，并(bìng)不(bù)属于现(xiàn)在人类已知的(de)任何一种语言。除了这本黄金书(shū)以外，地洞里(lǐ)还有很多黄金制成的薄板(bǎn)，并且(qiě)都有文字时刻(kè)在(zài)上面。

几年后，在莫里(lǐ)茨的陪(péi)伴之下，德(dé)国(guó)作家丹尼肯也曾进入隧道(dào)当(dāng)中，并出(chū)版(bǎn)了一本小说《众(zhòng)神(shén)的黄(huáng)金(jīn)》。

其中详尽描述了地道的雄伟(wěi)和神奇，地(dì)下深处被人为加工得平(píng)整的大厅，面积超过2万多(duō)平(píng)方米(mǐ)，地道(dào)内的通道墙壁(bì)光滑，时(shí)窄时宽，顶(dǐng)部被人为加(jiā)工得(dé)非常平整，宽阔笔直的过(guò)道和墙体以及精(jīng)美的巨大(dà)石门(mén)，让这位(wèi)以大胆(dǎn)想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金(jīn)制成的动物模型，以(yǐ)及很多不属(shǔ)于那个时(shí)代文(wén)明(míng)的物品，因此他(tā)深(shēn)信不(bù)疑地认(rèn)为这将是人类最(zuì)大的谜团。

虽(suī)然没有(yǒu)任何的照(zhào)片和实(shí)物证据(jù)，一个淘(táo)金探险家(jiā)和非(fēi)主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎也(yě)没有太大的可(kě)信度(dù)，但很多人认为，即便以上(shàng)的故事只(zhǐ)有1%的(de)可能是真实的(de)，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手(shǒu)调查这(zhè)个传说(shuō)的真实(shí)性，并联合荷(hé)兰探(tàn)险家斯(sī)坦利(lì)霍尔进行(xíng)了(le)有史以来(lái)规模(mó)最大、成(chéng)本(běn)最(zuì)高的洞(dòng)穴(xué)探(tàn)险之一(yī)，“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域的专家、大(dà)学机构、摄制组(zǔ)共计100多人集结在了(le)致命的亚马(mǎ)逊丛林。探险(xiǎn)队发(fā)现了巨大深渊中的(de)黑色(sè)虚空地带。

当他们进(jìn)入洞(dòng)穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆(dāi)了(le)，他们穿过(guò)了(le)一个(gè)又一个教堂般巨大的空(kōng)间，四(sì)周有着很(hěn)多(duō)垂直的(de)墙壁(bì)以及直角的转角，看起来似乎并(bìng)不是自然形成的。

可(kě)当阿姆斯特朗进一(yī)步探索到洞(dòng)穴深(shēn)处时，虽然(rán)没有发现任何金属(shǔ)的书籍和黄金的(de)动物，但是却有(yǒu)了(le)一个(gè)让(ràng)人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了古老的墓室，经过对里面一具(jù)坐着的骨架进行分析，这具骸骨来源于(yú)公元前(qián)1500年(nián)，比图坦卡(kǎ)蒙(méng)法老还要(yào)早上200年。在那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是当(dāng)时整个美洲最发达的地(dì)区，可能也(yě)正是这个原因，坟墓的设(shè)计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏(cáng)在深不可测的洞穴深处，但是(shì)在夏至(zhì)的(de)时候，阳光会(huì)从(cóng)洞口(kǒu)射进(jìn)来，直接(jiē)照耀在这座坟墓之上，所(suǒ)以研(yán)究人员认(rèn)为这座坟墓(mù)的放置(zhì)设(shè)计充满了宇宙学的元(yuán)素。遗憾的是，里面并没(méi)有发现任何的金(jīn)属物品。

接着，在(zài)沿着隧道进行了数(shù)英里的(de)艰难探险之后，探险队到(dào)达了一个无法继续前进(jìn)的区域，被迫折返了回(huí)来。

尽(jǐn)管(guǎn)这次探险发现洞穴的某些物理特征(zhēng)确实与莫里茨的描述相近，并且也发现(xiàn)了一些具有动物学(xué)、植物学和考(kǎo)古意义的物品，但是传(chuán)说(shuō)中的金属(shǔ)图书馆并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探(tàn)险队调查了错误的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以(yǐ)自(zì)己不相信外国(guó)研究(jiū)者为由(yóu)，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚至不会提供任何实物的证据(jù)和金属(shǔ)书(shū)的图片。随后(hòu)，斯坦利霍尔恢(huī)复到了正常(cháng)的工作中(zhōng)，但他始终坚信这是(shì)一个人类未知的文明所(suǒ)留下的(de)遗迹，想要破(pò)解(jiě)人类起源的奥秘，就(jiù)必须要找到传(c香港区号是多少huán)说中的“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨去世，斯坦利霍(huò)尔依然没有获得任何有效(xiào)的(de)信息，但是他却偶(ǒu)然在(zài)莫里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一个名字，贾拉(lā)米洛(luò)。

这个人就是(shì)莫里(lǐ)茨(cí)当年(nián)探访(fǎng)遗迹的向导，是(shì)另一(yī)个(gè)声(shēng)称(chēng)亲自造访过金属图书馆的关键人(rén)物(wù)。贾拉米洛是厄瓜多尔(ěr)当地的居民，他的(de)叔叔因为与书尔(ěr)人建立了非常(cháng)好的友谊，曾经(jīng)在舒尔人的带(dài)领(lǐng)之(zhī)下参观了(le)他们守护千年的秘密(mì)地(dì)点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛(luò)在他的叔叔(shū)带领下(xià)进入了(le)这(zhè)个地方(fāng)，并在之后至少还光(guāng)临(lín)过“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描(miáo)述当(dāng)中，图书馆里(lǐ)陈(chén)列着数千本(běn)大型的金属书(shū)籍，每一本都(dōu)至少有大约(yuē)18KG重，上面时(shí)刻着(zhe)神(shén)秘(mì)的未知文字和符号(hào)。除了放置金属图(tú)书的地(dì)方，还有(yǒu)第二(èr)个图书馆，里(lǐ)面收(shōu)藏(cáng)着一些坚硬光滑的“半透(tòu)明平板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利霍尔终于(yú)联系到(dào)了(le)贾拉米洛，两个人(rén)成了(le)朋友，并决定联手再(zài)一次(cì)筹划对(duì)金属(shǔ)图书馆(guǎn)的(de)探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔(ěr)，通往真正的金属图书馆遗迹的(de)入口，是(shì)在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦(tǎn)利霍(huò)尔(ěr)开始联络相关国家(jiā)的大使，请(qǐng)求各大科(kē)学团(tuán)体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次重要的人(rén)类学大会来宣传他的探(tàn)险之(zhī)旅。有6位人类学家对其产生了极大的兴趣并(bìng)与之会面(miàn)。尽管在(zài)筹划的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔(ěr)的政变等不(bù)利因(yīn)素，探险计划(huà)依(yī)然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接(jiē)到(dào)了一个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡。

至此(cǐ)，最可(kě)能接近真相的(de)一(yī)次(cì)探险被迫(pò)终止了，传说(shuō)中的(de)“金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)”是否(fǒu)存在依然成谜(mí)。

可身(shēn)为地球上最(zuì)著名的宇航员，阿姆(mǔ)斯特朗为什么会参加(jiā)那次探险呢(ne)？

很(hěn)多(duō)人问过，阿(ā)姆斯特朗从月球回来(lái)之后(hòu)，为何突然对外星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因为他亲身接触(chù)的经历所触发的兴趣？

但(dàn)由于有NASA的(de)经(jīng)历，阿(ā)姆斯特(tè)朗日(rì)常的(de)言行遭(zāo)到了严格的管控，所(suǒ)以人们无法得到他的(de)正面回答。

然而在1994年，阿(ā)姆斯特朗在白宫(gōng)接受了采(cǎi)访，在这(zhè)次采访当中(zhōng)，他多次欲(yù)言又止，但还是说了以下耐人寻(xún)味的(de)话(huà)：我们只是完成了一(yī)个开始(shǐ)，我们给你们留下了很多未完(wán)成的使命，有(yǒu)一些伟大的想法(fǎ)并没有被发现，只(zhǐ)有那些可以去除真理保护层的人能(néng)够获得突破。

有(yǒu)人(rén)认(rèn)为阿姆斯特朗所说的保护(hù)层是指官(guān)方对公众的隐瞒(mán)，暗示有很(hěn)多民众无法获知的信息被(bèi)官方完全地(dì)隐藏(cáng)了起(qǐ)来，也有人(rén)认为他所说(shuō)的“层(céng)”是指另一个维(wéi)度的开启方式，也是他后半(bàn)生(shēng)一直所(suǒ)要寻找的答(dá)案(àn)，这也就是(shì)他要探索金属图书馆的深层原因(yīn)。

遗(yí)憾的是，这(zhè)一(yī)个谜团随着(zhe)“金属图书(shū)馆”探险计(jì)划的终止，最终(zhōng)也只能搁浅，成(chéng)了一(yī)个令人遗憾(hàn)的未解之谜。阿姆斯(sī)特朗在(zài)登月“断(duàn)联”的(de)两(liǎng)分钟真(zhēn)的有意外经历吗？黄金(jīn)图书(shū)馆真的存在吗？喜(xǐ)欢请(qǐng)记得点(diǎn)赞，你的支持(chí)是我(wǒ)的动力！

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