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他的(de)技能有(yǒu)普攻-虎扼(è)、怒攻(gōng)-诡谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士(shì)三千、觉(jué)醒无(wú)双-无双之力(lì)。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿是三国志幻(huàn)想大陆10月26日更(gèng)新后的新武(wǔ)将，他(tā)的(de)技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之(zhī)力(lì)。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代汉称帝后(hò结婚以后他那个越来越大了u)，司(sī)马懿备(bèi)受重用，曹丕抱(bà结婚以后他那个越来越大了o)恙，曹真曹休(xiū)等(děng)人为独揽大权、散(sàn)播抹黑司马懿的流言。司马懿(yì)只能装(zhuāng)病(bìng)在家(jiā)暂避风头，同时思考解决(jué)困境的 *** 。再三考量(liàng)，司马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触(chù)即发的情势下，为了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面(miàn)对(duì)曹真曹(cáo)休等(děng)人结婚以后他那个越来越大了的再三压迫(pò)，他也对(duì)自己(jǐ)一直以(yǐ)来隐(yǐn)忍的(de)人生观产生了怀疑——忍可(kě)以避(bì)一时之祸，但(dàn)猜忌和流言并不(bù)会因此而消退，也许随时会(huì)被激发(fā)而威胁到整(zhěng)个家族的存(cún)亡(wáng)。

装病期(qī)间，曹真(zhēn)曹休在一次试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为(wèi)避免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司(sī)马氏已到生死(sǐ)存亡(wáng)之(zhī)刻，隐(yǐn)忍似乎也已不再(zài)有用，自己必须变(biàn)得(dé)更强大。他开始如饥似(shì)渴地(dì)阅读家族中积累(lèi)的战策古(gǔ)籍，并在族长的指(zhǐ)点下找(zhǎo)到一卷蒙尘(chén)的无字(zì)兵书，传说兵(bīng)书可现(xiàn)三(sān)千兵(bīng)士，可多番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意中(zhōng)发现他装病之事，还将(jiāng)隐约偷(tōu)听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休(xiū)前来(lái)问罪，欲以(yǐ)欺君(jūn)叛乱之名羁押司(sī)马(mǎ)氏数百(bǎi)族(zú)人，此刻司马懿守护司马氏(shì)的(de)拳拳之心唤醒了无字兵书中的三千(qiān)兵马，将(jiāng)来者击溃。

他终于明白，一(yī)味(wèi)的隐忍退让并不是解决所有问题(tí)的法则，朝野沉浮如逆(nì)水行舟(zhōu)，不进则退，有(yǒu)时(shí)候适当反击、亮出自(zì)己爪牙才是威慑敌人的更好(hǎo)办法，想(xiǎng)清楚(chǔ)这一点的(de)司马懿在兵书的帮助下(xià)觉醒了(le)龙魂之(zhī)力。

觉(jué)醒(xǐng)后(hòu)的诳诡(guǐ)司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一时风(fēng)头(tóu)无两、权(quán)倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中(zhōng)。“圣人(rén)不能违时，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观念(niàn)也影响了他(tā)，根据时情抓住机(jī)遇才(cái)能(néng)占据(jù)上(shàng)风(fēng)。为了司马家能抓住未(wèi)来可能的时(shí)机(jī)，司马懿一(yī)方面研究(jiū)无字(zì)天书产生(shēng)书灵的原因，希望能更大(dà)程度为己所用，另一(yī)方面严格培养后辈(bèi)，将希(xī)望寄托于下一代人。

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