盛(shèng)唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时代变(biàn)迁，人们的审美也因为(wèi)各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢(huān)异域风(fēng)情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群(qún)中更容易留下(xià)印(yìn)象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼(yǎn)的(de)美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大多(duō)数来(lái)自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象(xiàng)，那(nà)就是(shì)很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是(shì)个(gè)多民(mín)族聚集的地区，不同(tóng)的(de)民族有(yǒu)着各自的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言(yán)，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内(nèi)陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小生长的环境和接受的文(wén)化教育(幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导yù)，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而(ér)内陆大部分(fēn)男(nán)性都是无神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也不是(shì)所有人(rén)都能接(jiē)受，自(zì)然而然(rán)地，他们也不会与(yǔ)意(yì)见不合的人组(zǔ)合(hé)家庭。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方面(miàn)，除了(le)素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即(jí)使结了(le)婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久之分歧变(bià幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导n)大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人(rén)和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国(guó)家之(zhī)间有文化冲突，地区与地(dì)区之间也(yě)存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨(jù)大(dà)的环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养成(chéng)了二十多年(nián)的生(shēng)活习惯，放(fàng)下(xià)偏(piān)见去学(xué)习(xí)、适应他们的习(xí)俗文(wén)化，是一件多不容易的(de)事情？短时(shí)间内(nèi)也难以(yǐ)完成。

更何况(kuàng)大(dà)多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己(jǐ)看着(zhe)长(zhǎng)大(dà)的(de)女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能(néng)力，也难过(guò)女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两个人的(de)事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在(zài)是太美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导