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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗

雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗 陶乐德国事件可以归类于平行宇宙事件 争论真假是毫无意义的

陶乐德国事件可以归(guī)类于(yú)平行宇宙事件,刻意的去争论(lùn)这个事件的(de)真假(jiǎ)是毫无(wú)意(yì)义的,就(jiù)比(bǐ)如现代科学(xué)并不否(fǒu)认平(píng)行宇(yǔ)宙的(de)存在,但是(shì)用现有(yǒu)的知识又无法论证(zhèng)平行宇(yǔ)宙的存在,而(ér)陶雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗乐(lè)德国事件就是类(lèi)似(shì)的(de)一个(gè)例(lì)子。
这是一个和(hé)平行(xíng)宇宙有关的故事(shì)

在(zà雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗i)1954年的一(yī)天,东京成田国际(jì)机(jī)场(chǎng)扣(kòu)留了一(yī)个(gè)自称(chēng)来(lái)自“Taured(陶乐德(dé))”的男子(zi),然(rán)而,地球上并没有这么一(yī)个国(guó)家,而(ér)奇(qí)怪的是(shì)这个男子身上却有护(hù)照,银行存单,各类证件(jiàn)来证明自己的身份,机场(chǎng)的工作人员感觉非(fēi)常的(de)奇怪(guài),他们怀疑这个男子是偷(tōu)渡到日本的,因此将他扣留起来。

陶乐德国(guó)事件可以归类(lèi)于平行宇(yǔ)宙事件 争(zhēng)论真假(jiǎ)是毫无意义的

后(hòu)来(lái)机场(chǎng)的(de)警(jǐng)察也(yě)对男子进行了询问,他(tā)坚称自己来(雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗lái)自(zì)于“Taured”,并在一张地图上(shàng)给(gěi)工作人员们指出(chū)了(le)“Taured”的所(suǒ)在地,“Taured”位(wèi)于法国和西班牙(yá)交接处安道尔公国附近(就(jiù)是(shì)很多微商(shāng)首选的那个地方),他(tā)还对工(gōng)作人员说道,“Taured”是一(yī)个拥有上千年历史(shǐ)的(de)国家。

因(yīn)为这一(yī)切过(guò)于怪诞(dàn)离奇,机场(chǎng)工(gōng)作(zuò)人员只能暂时将(jiāng)男子关(guān)在一个小房间里,等待着进一步(bù)的调查,然(rán)而更离奇的(de)事(shì)情还在后面,过了几个小时后,当(dāng)机场的工作人员再次(cì)进入到小房间里(lǐ)准(zhǔn)备提审男(nán)子(zi)的时候,男子竟然神(shén)秘的消失了,再(zài)也(yě)没(méi)有出现过。
关于陶乐德国事件的(de)一些(xiē)思考,既活又(yòu)死的悖论

陶乐德国事件(jiàn)可(kě)以归类于平(píng)行宇宙事件 争论真假是(shì)毫无意(yì)义的

我(wǒ)们假设“Taured”是真(zhēn)实存在(zài)的(de),而男子说的话(huà)也都是真(zhēn)的,而如果平行(xíng)宇宙(zhòu)也是真(zhēn)实存在的(de),那(nà)么陶乐德国(guó)事件或许可(kě)以(yǐ)这样(yàng)解释(shì):这个宇宙中存在着不同的时空,而(ér)因为(wèi)某(mǒu)些原因,两个不同的时空之间出现了一个交点,而这(zhè)个交点(diǎn)的地点就(jiù)在东(dōng)京成田国(guó)际(jì)机(jī)场,而这个男子刚(gāng)好(hǎo)走到了交点处,进入到我(wǒ)们的时(shí)空,导致了陶乐德国事(shì)件发生,而两个时空在不(bù)停(tíng)运行,当(dāng)交(jiāo)点再次(cì)分离的时(shí)候,男子也(yě)回到了原来的时空(kōng)。

根据男子可以在地图上(shàng)准确(què)的找到“Taured”的位(wèi)置,我们也可以(yǐ)这样假设,他所生活的另(lìng)外(wài)一个时(shí)空,基本的地(dì)貌和这个(gè)时空是相(xiāng)同的,也许(xǔ)我(wǒ)们之(zhī)前是处(chù)于同一个时(shí)空之中(zhōng),因为某些原因,在一个时间(jiān)节点(diǎn)上发生了分裂,形成了不(bù)同的时空(kōng),而(ér)这种类似于(yú)平行宇宙的(de)时空(kōng),不只是可以分(fēn)裂,在某(mǒu)些时(shí)候(hòu)还会再次(cì)重(zhòng)叠到一起,让我(wǒ)们这个时(shí)空的人(rén)突然消失进入(rù)其他(tā)时空,或是(shì)其他时空(kōng)的(de)人到达我们(men)这个时空。

陶乐德国事件可以归类于平行宇宙事件 争论(lùn)真(zhēn)假是(shì)毫无意(yì)义的


这让我联想到(dào)薛定谔的(de)猫,将一只(zhǐ)猫关在一个(gè)密闭的空间(jiān)里,里面同(tóng)时放有(yǒu)少量(liàng)的放(fàng)射(shè)性(xìng)物质,这些放射性物质有(yǒu)一半概率会衰变,如果发生衰变,密(mì)闭(bì)空间(jiān)将会释放出(chū)毒气(qì)杀死猫,同样有一半概率不会发生衰(shuāi)变(biàn),这只猫也不会死,外边的人(rén)只有(yǒu)打开密(mì)闭空间才会知(zhī)道(dào)实验结果。

而放(fàng)射性物质(zhì)衰变,科学(xué)家们只能知道它发生(shēng)的时间长度,而无(wú)法(fǎ)判断具体时间,那么(me)猫(māo)的状态我们就会(huì)判断为或死,或活,而按照(zhào)薛定谔方程来描述,这只猫(māo)就处于活与不(bù)活(huó)的叠加状态(tài),也就是既死了又活着。而我们放到平行宇(yǔ)宙来(lái)看既(jì)死(sǐ)了又活(huó)着,不正是时空处于即将分(fēn)裂的状态吗?

密闭空间就是一个分裂点,当(dāng)我(wǒ)们(men)将密闭(bì)空间打开的时候,就会出现(xiàn)两种结果,也(yě)可以视(shì)为时空的分裂,而当我们倒放这个过程的时候(hòu),就会得(dé)到另外一个结(jié)果,不同的两个时空再(zài)次重叠,活(huó)着的猫和死去的(de)猫回到(dào)了既死了(le)又活着状(zhuàng)态,而(ér)“Taured”也(yě)正处(chù)于即(jí)存在又不(bù)存在的状态。

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