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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关(guān)的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。<德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷/p>

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安(ān)排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影(yǐng)响。

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